وسب: أوسبت الأرض، إذا كثر عشبها ووسبت، ويقال لنباتها: الوسبُ.
وسج: الوسيجُ من السير.
الشديد.
وسخ: الوسخُ: الدرن.
وسد: الوسادة معروفة.
وقد سوسدتُ الشيء.
وجمع الوسادة وسائد ووسدٌ.
والوساد: ما يتوسد عند المنام، والجمع وسدٌ.
ويقال: أوسدت الكلب، إذا أغريته بالصيد.
* * *
[باب الواو والشين وما يثلثهما]
وشع: الوشائع جمع وشيعة، ويقال: إنها خشبة تلفُّ عليها الغزل من ألوان الوشي، كل لفيفة منه وشيعة.
وأوشعت البقول: بدا زهرها قبل أن يتفرق.
والإيشاع: الإيحاز للدابة.
والوشيع: حصير يتخذ من الثمام.
والوشيع: ما يبس من الشجر فسقط.
والوشيع: ما جعل حول الحديقة من الشجر ليمنع الداخل، ويقال: إن التوشيع: رقم الثوب.
وقال بعضهم: كل ضرب من الغزل: وشيعة.
والوشائع: طرائق الغبار.
ووشعه الشيب: علاه.
ووشعت في الجبل: صعدت.
وشق: الوشيقة: لحم يقدد، يقال: وشقت واتشقت.
وواشق: اسم كلب.
وقال ابن الأعرابي: الواشق، القليل من اللبن.
وشب: الوشب من قولك [هؤلاء] أوشاب الناس، مثل الأوباش.
ووشب الرجل الرجل، إذا عابه.
وشج: وشجت الأغصان: اشتبكت، وكل شيء اشتبك، فهو واشج.
والوشيج من القنا: ما ينبت في الأرض معترضا.
وشل: الوشل: الماء القليل.
وجبل واشل: يقطر منه الماء.
وفلان واشل الحظ، أي: ناقصه.
والوشول: قلة الغناء والضعف.
وناقة وشول: تشل من كثرة اللبن، كأنها تسيل.
وشك: أوشك فلان خروجا، من العجلة.
ووشكان ما كان ذلك، في معنى عجلان.
وأمر وشيك.
وأوشك يوشك لا غير.
وسمعت أحمد ابن طاهر بن النجم يقول: سمعت ثعلبا يقول: أوشك يوشك لا غير.
ابن السكيت: واشك وشاكا: أسرع السير.
وشم: الوشم: وشم اليد إذا غرزت ونقشت.
ويقال: بينهما وشيمة، أي: كلام شر وعداوة.
وأوشمت الأرض: ظهر نباتها.
وما أصابتنا العام وشمة، أي: قطرة مطر.
وأوشم البرق، إذا لمع لمعا خفيفا من بعيد.
والموشم: الناظر في الشيء.
ابن السكيت: ما عصيته وشمة، أي: كلمة.
وشى: وشيت الثوب أشيه وشيا.
ووشى كلامه، إذا كذب ونم.
والواشية: الكثيرة الولد، ويقال ذلك لكل ما تلد، والرجل واش.
والوشي: الكثرة.
ووشى بنو فلان: كثروا.
وما وشت هذه الماشية عندي، أي: ما ولدت.
وشح: الوشاح معروف.
وقد توشح بثوبه: مشتق من