وأقْدرُ مُشْرِفُ الصَّهَواتِ ساطٍ ... كُمَيْتٌ لا أحَّقُ ولا شَئِيت
والصَّهَوات: جمع صَهْوة وهي مَقْعدُ الفارس، والسّاطي: البعيد الشَّحْوَة، والأحَقُّ: الذي لا يَعْرَق والشَّئيتُ: العَثور. هذا قول أبي عُبيد ورَوى ابنُ الأنباريِّ عن أبي الحسن، قال: قال أصحابُنا عن الأصمعي في تفسير هذا البيت: الأقْدَر: الّذي يجوزُ حافرا رجْلَيْه حافِرَيْ يَدَيْهِ، والحقُّ: الّذي يُطبِّقُ حافرا رِجْلَيْهِ حافِري يَدَيْهِ والشَّئِيتُ: الَّذي يَقْصُرُ حافِرا رِجْلَيْهِ عن حافِريْ يَدَيْه.
والأقْشَرُ: الشديدُ الحُمْرة.
وحِمارٌ أكْدَرُ: إذا كان في لونِه كُدْرَةٌ، وكذلك غيرُ الحِمارِ، قال رؤبة: