كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب الأفعال من السالم - ٢٩٤ وهذا باب من فعل يفعل مما جاء نعته على أفعل، أفرد له - ج: 2 - ص: 261

فهو يَنْفُضُها إذا سار قال الأعْشى:

وأذْرَتْ برجْلَيْها النَّفيَّ وراجَعَتْ ... يَداها خِنافاً لَيّناً غيرَ أحْرَدا

وهو رمَدُ العَيْن ويُقال: شاةٌ عَقْداء: إذا كانَ ذَنَبُها كأنّه مَعْقودُ.

ودابَّةٌ أقْفَدُ: إذا كانَ مُنْتَصِبَ الرُّسغ في إقبالٍ على الحافرِ.

والكَبْداءُ: المَرْأة الضَّخْمةُ الوَسَط.

والأمْرَدُ: الذي لا لِحْيَةَ عليه وغُصْنٌ أمْردٌ: لا ورَقَ عليه ورَملةٌ مَرْداءٌ: لا نَبْتَ فيها.

والأنْكَدُ: الْمَشْئوم.

(ر) الأبْتَرَ: المقطوعُ الذَّنَب والأبْجَرُ: ناتِئ السُّرَّةِ والأبْخَرُ: الْمُنْتِنُ الفَمِ والأْبَظُر: الّذي في وَسَطِ شَفَتِهِ العُلْيا طُولٌ. وإمرأَةٌ بَظْراء أي: غيرُ مَخْفوضَةٍ.

وكَبْشٌ أجْهَرٌ وناقةٌ جَهْراءٌ: وهُما اللَّذان لا يُبصِرانِ في الشَّمْسِ قال أبو العيال الهُذَلي:

جهراءَ لا تألوا إذا هي أظْهَرتْ ... بَصَراً ولا مِنْ عَيْلَةٍ تُغْنيني

والأخْزَرُ: الَّذي يَنْظُر بمؤخِر عَيْنه.

ومِسْكٌ أذْفَر أي: ذكيُّ الرّيح وكذلك إذا كان الشيءُ خَبيثَ الرّيحِ واشْتَدَّ ذَلك مِنْه.

والأزْعَرُ: القَليلُ الشَّعْرِ.

وعَيْنٌ سَجْراءُ: فيها حُمْرةٌ ومنه قيل للماءِ الّذي فيه كُدرة: أسْجَر، قال الحُوَيْدِرَة:

بِغريضِ سارِيَةٍ أدَرَّتْهُ الصَّبا ... مِن ماءِ أسْجَرَ طيِّبٍ المسْتَنقِعِ