(ن) البهنانةُ، من النِّساءِ: الطَّيِّبةُ الرّيحِ. والحَمْنانةُ: القُرادُ بعد القَمْقامَةِ.
فُعْلان
١٦٦ بابُ فُعْلان، بضَمّ الفاء
(ب) الثُّعبانُ: أَعظمُ الحَيّاتِ. والثُّعبانُ: جمعُ ثَعَب. والثُّغْبانُ: جمعُ ثَغَب. والحُسبانُ: سهامٌ قصارٌ. والحُسبان: العَذاب. والحُسْبان: الحِساب. والخُشْبان: الخَشَب. والخُطْبانُ: الحنظَل إذا صار له خطوطٌ. والرُّكبانُ: جمعُ راكبٍ. والصُّحْبانُ: جمعُ صاحبٍ. ويُقالُ: جئتُ في عُقبِ شهرِ رَمضان. وعُقبانِه: إذا جئْتَ بعدَ ما يَمْضي. والقُربانُ: واحد القرابينِ. وهم: جُلساءُ الْمَلِكِ وخَاصَّتُهُ.
(ت) هو البُستانُ. والبُهْتانُ: الاسمُ من البَهْتِ.
(ح) يُقالُ: سُبحانَ اللهِ. وهو تنزيهٌ له جَلّ جلالُه ونَصبُهُ على الْمَصْدرِ، كما تقولُ: مَعاذَ اللهِ. والقُرْحانُ: الَّذي لم يُصبهُ الجُدَريّ، ومن الإبلِ: الَّذي لم يُصِبْه الجَرَبُ. واحدُه وجمعُه سواءٌ.