والحاطومُ: من الجِوارِشِ. والهاضومُ: الجَوارِشُ أَيضاً.
(ن) هو الصابون. والطّاعونُ. والماعون: مَنافعُ البيْت، ويُقالُ: هو الماءُ، ويُنْشَد:
يمجُّ صبيرهُ الماعونَ صبّا
ويُقالُ: هو الرَّكْوَة.
[فاعولة]
١١٨ وممّا الحقت الهاء به
(ر) الباكورَةُ: أَوّلُ الفاكِهَة. [والتّامورةُ: الإبْريقُ، قال الأَعْشى:
فإذا لها تامورَةٌ ... مَرْفوعةٌ لشَرابها]
ويُقالُ: رجل قاذورَةٌ، وذو قاذورَةٍ، أَي: فاحشٌ سَيِّئ الخُلُق، قال مُتَمِّم بن نُوَيْرَة:
وإن تَلْقَهُ في الشَّرْب لا تَلْق فاحشاً ... على الكأسِ ذا قاذورَةٍ مُتَزَبِّعا
(ع) هي البالوعة.
(ف) راعوفَةُ البِئْر: صخرةٌ تُتْرَكُ في أَسفلِ البئر إذا احتُفِرت يَجْلِسُ المُسْتَقي عليها.
(ق) بانوقةُ: من أَسْماءِ النِّساءِ.
(ن) الطاحونَةُ: الطّحَّانَةُ الَّتي تَدور بالماءِ.
فِيعال
١١٩ باب فِيعال
(ج) هو الدّيباجُ.
(ر) هو الدِّينارُ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute