والصَّقَعلُ: التَّمرُ اليابِسُ ينقعُ في اللَّبن الحليبِ. والقذعلُ: اللئيمُ الخسيسُ. وهرقلُ: ملكُ الرومِ.
فِعَلْلة
٢٠٣ ومن الهاءِ
(ر) زبطْرة: ثغرٌ من ثُغور الرّومِ. وهي القِمطْرة.
(ل) الرَّبحلة، من النساءِ: الضَّخمةُ. والسبحلةُ مِثلُها. والهِدَملة: الرملَة الكثيرةُ الشَّجر.
فَعَلِل
٢٠٤ باب فَعلِل بفتح الفاءِ والعينِ وكسرِ اللام
(ر) الخَنَثَر: الشيءُ الخسيس يبقى من متاعِ القوم في الدّارِ إذا تحمَّلُوا.
(ل) الجَندِل: الأرضُ فيها حجارة.
فُعَلِل
٢٠٥ وممّا ضُمّت فاؤُهُ
(د) العُجَلِد، من اللبنِ: الخاثرُ.
(ز) الدُّلمِز: لغةٌ في الدُّلامز.
(ص) الدُّلمِص. البرّاق. والدُّملص مثله.
(ط) العُثَلِط، من اللبنِ: الخاثر جداً. والعجلِط مثلُه. والعُكلِط مثله. والعُلبِط: الضَّخم.
(ق) [الزُّمَلِق: الّذي يقْضي شهوتَهَ قبل أَن يُفضي إلى المرأة] .
فُعَلِل (مكرر)
٢٠٦ ومن المكرّر
(د) يُقال: بعينه هُدَبدٌ، أي: عَمَش. والهدبِد من اللَّبن: الخاثر جدّاً.
فُعَلِلَة
٢٠٧ ومِنَ الهاءِ
(ق) يقال: أكلَ الذئبُ من الشّاةِ الحدلقَةَ، وهي: شيءٌ من جَسدِها. وقال أبو الحسنِ: هي العينُ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute