١٥٨ بابُ فُعَلى بضَمِّ الفاء وفَتْح العَيْن
(ب) شُعَبى: اسمُ مْوضعٍ، قال جريرٌ:
أَعَبْداً حَلَّ في شُعَبى غَريباً ... ألُؤْماً، لا أَبالكَ، واغْتِرابَا؟ ?!
(ف) جُنَفى: موضعٌ.
١٥٩ بابُ فَعْلاءَ بفَتْح الفاءِ وتَسْكينِ العَيْنِ مَمدود
(ب) التَّرْباءُ: التُّراب. والجَرْباءُ: السَّماءُ. والحَصبْاءُ: الحَصى. والخُدْباء: الدِّرْعُ اللَّينةُ، وقال:
خَدْباء يَحْفِزُها نِجادُ مُهنَّدٍ
والصّهباءُ: الخَمْرُ. والعضْباءُ: اسمُ ناقَةِ النّبيّ (. ويقال: تغلبُ الغَلْباءُ. والقَصبْاءُ: جَمعُ قَصَبَةٍ. والنَّكْباءُ: الريحُ التي تَنْكُبُ عن مَهابِّ أُمَّهاتِ الرَّياحِ.
(ت) يُقالُ: امرأةٌ سَلْتاءُ، للَّتي لا تَخْتَضِبُ.
(ث) يقالُ: دَخَلْنا في البغثاءِ، أي: جماعة النَّاس.
(ج) العرجاءُ: الضَّبُعُ.
(ح) البطحاءُ: مَسيلٌ فيه دُقاقُ الحَصى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute