والحُرْدِيُّ: واحد حَرادِيِّ القَصَب. وهو دُْردِيُّ الزَّيْتِ.
(ذ) الجُلْذِيُّ من الإبل: الشديد.
(ر) البُجْرِيُّ: الشَّرُّ، والأَمرُ العَظيم. والدُّهْرِيُّ: الْمَنْسوبُ إلى الدَّهرِ. والسُّخْرِيُّ: لُغةٌ في السُّخْرِيُّ، وقال بعضُهم: ما كانَ من السُّخْرةِ فهو مَضْمومٌ، وما كانَ من الهُزْءِ فهو مَكْسورٌ. والعُبْرِيُّ: ما نَبَتَ من السِّدْرِ على شُطوطِ الأَنهارِ فعَظُمَ. والقُمْرِيُّ: منسوبٌ إلى طَيْر قُمْرٍ، وهو واحِدُ القَماريَِ. والكُدْرِيُّ: منسوبٌ إلى طيرٍ كُدْرٍ.
(س) الدُّبْسِيُّ: منسوبٌ إلى طَيْرٍ دُبْسٍ. وهو الكُرْسِيُّ.
(ص) العُرْضِيُّ من الإبِل: الَّذي فيه عَجْرَفِيَّةٌ من نَشاطِه.
(ل) السُّهْلِيُّ: المَنْسوبُ إلى السَّهْلِ.
فُعْلِيَّة
[٧ ومن الهاء]
(ب) الزَّرْبِيَّةُ: واحِدَة الزَّرابيِّ، وهي الطَّنافِسُ، ويُقال: البُسُط.
٨ باب فِعْل
بكسر الفاء وتسكين العين (ب) يُقال: هذه تِرْبُ هذه، أي: لِدَتُها، وهُنَّ أَتْراب. والثِّلْبُ: الهَرِمُ من ذُكورِ الإبل. وجِلْبُ الرَّحْلِ: أَحْناؤُه. والجِلْب من السَّحاب: الرَّقيقُ، وقال تأَبَّط شراًّ:
ولَسْتُ بِجِلْبٍ جِلْبِ ريحٍ وقِرَّةٍ ... ولا بِصفاً صَلْدٍ عن الخيرِ مَعْزِلِ