كتاب معجم ديوان الأدب

هذا كتاب الأسماء من الصحيح - فيعلى - ج: 2 - ص: 80

وهما بمعنى الخَوْزلى، والخَيْزَلى، وقال:

والناشِئاتِ الماشياتِ الخَوْزَرى

(ل) الخَوْزَلى: بمعنى الخَوْزَرى.

فَيْعَلى

٢٤٠ ومِنَ الياء

(ر) يُقال: "بفيه البَرى. وحثمّى، خَيْبَرى، وشَرُّ ما يَرى، فإنه خَيْسَرى". والخَيْزَرى مثل الخَيْزَلى. والخَيْسرى قد تقدم ذكره، وهو من الخسران.

(ل) الخَيْزَلى: مشية فيها تَخَزُّل.

فُعْلُلاءُ وفُنْعُلاءُ

٢٤١ باب فُعْلُلاءَ بضمِّ الفاءِ واللام مَمْدودٌ، وفُنْعُلاء

(ب) العُنْظُباءُ: ذَكرُ الجَراد.

(ص) يُقال: جَلسَ [فلانٌ] القُرْفُصاء، وهو أَن يَجْلِسَ على أَلْيَتَيْهِ ويُلْصقَ فَخِذَيْه ببَطنِهِ.

فِعْلِلاءُ

٢٤٢ ومِنَ المكسور

(س) الطِرْمِساءُ: الظُّلْمَةُ.

فَعْلَلان

٢٤٣ باب فَعْلَلان بفتح الفاءِ واللام

(ب) يُقال: لا تَجْعَل شِمالَك جَرْدَبانا، وهو أن يضع يَدَه على الشَّيْءِ يكونُ بينَ يَديْهِ على الخِوانِ، كَيْلا يَتَناولهُ غيرهُ، قاله الفَرّاءُ، وأَنشدَ:

إذا ما كُنْتَ في قَوْمٍ شضهاوى ... فلا تَجْعَلْ شِمالَكَ جَرْدبانا

(ر) هو الزَّعْفَرانُ.

(ك) البرْنَكانُ: كِساءٌ.