كتاب معجم ديوان الأدب

هذا كتاب الأسماء من الصحيح - أفعله - ج: 1 - ص: 272

والأَصْرَمان: الذِّئبُ والغُراب. وأَصْرَم: من أَسْماءِ الرِّجال. والأَعْجَمُ: الَّذي لا يُفْصِحُ. والأَعْرَمُ: الَّذي فيه بياضٌ وسَوادٌ. والأَعْصَمُ: الَّذي في يَدْيَهِ بياضٌ من الخَيْل، ولِذلك قيلَ للوُعولِ: عُصْمٌ. والأَغْثَمُ: الَّذي غَلَبَ بياضُه سَوادَه، هذا في شَيْبِ الرَّأْسِ. والأَقْتَمُ: الأَحْمَرُ الَّذي فيه غُبْرةٌ. وأَكْثَمُ: من أَسْماءْ الرِّجال.

(ن) يُقالُ: شيءٌ أَخْشَنُ، أي: خَشِنٌ. ويُقالُ: شيءٌ أَدْكَنُ: إذا كانَ على لونِ الخَزِّ. ويُقال: جَيْشٌ أَرْعَنُ: يُشَبَّهُ برَعْنِ الجَبَلِ، وهو أَنْفُهُ. والأَرْزَنُ: ضربٌ من شَجَرِ العِصِيِّ.

أفْعَلَه

٢٨ وممّا أُلحقت الهاء به من هذا البناء

(ب) الأَرْنَبَةُ: طرق الأَنْفِ.

(د) بَنو أَرْفَدَةَ، الَّذين قالَ لهُم النبيُّ صلى الله عليم وسلم ما قالَ.

(ع) الأَرْبَعَةُ: من عدَدِ الْمُذَكَّرِ.

(ل) الأَرْمَلَةُ: الْمَرْأَةُ التي لا زَوجَ لها.

والأَزْفَلةُ: الجَماعةُ من النّاسِ. ويُقالُ: لَنا قِبلَكَ أَشْكَلَةٌ، أي: حاجَةٌ. والأَنْمَلَةُ: واحِدَةُ الأَنامِل.

(م) الأَبْلَمَةُ: خوصةُ الْمُقْلِ، يُقال: المالُ بيْني وبَيْنَك شِقَّ الأَبْلَمَة. [أي: نِصفان] .