وتَقَمَّمَ القَرَدَ في الكُناساتِ، أي: تَتَبَّعَهُ. ويُقالُ: ذَهَبْتُ أَتَهمَّمُه، أي: أَطْلُبُهُ.
(ن) تَجَنَّنُ عليه، أيك تَحَمَّقَ. وتَحنَّنَ عَليَّ، أيك تَرَحَّمَ، وقال [الحطيئةُ لعمرَ بنِ الخطّاب، وكان مسجوناً مِنْ جهتهِ] :
تَحَنَّنْ عليَّ هداكَ المليكُ ... فإنَّ لكلِّ مقامٍ مقالاً
أي: ترحَّمْ عَلَيَّ، فإنَّ هذا إبَّانَ هذا الوقتِ لأنيِّ مُضْطَهَدٌ. وتَشَنَّنَ جِلْدُه، أي: يَبِسَ وهُزِلَ. وفَنَّنَهُ فَتَفَّننَ.
تَفاعَلَ
٤١٣ بابُ التَّفاعُل
(ب) تَحابُّوا، أي: أَحَبَّ كُلُّ واحدٍ منهم صاحبه. والتَّسابُّ: التَّشاتمُ. وتَصابَّ، أي: شَرِبَ الصُّبابةَ؛ وهي بقيةُ الماءِ في الإناءِ.
(ت) تَحاتَّتْ أسْنانهُ، أي: تَناثَرتْ.
(ث) تَحاثُّوا، أي: تحاضُّوا.
(ج) : التَّحاجُّ: التَّخاصُمُ. ويُقالُ: تَفاجَّتِ النّاقةُ للحَلْبِ، إذا فَرَّجَتْ بَيْنَ رِجْلَيْها. وتَلاجُّوا، من اللَجاجَةِ.
(ح) تَشاحُّوا على أمرِ كذا، من الشُّحِّ.
(د) تَبادُّوهُ، أي: أَخَذوهُ من جانِبَيْهِ، يُقالُ: وَضَعوا إناءَهُم بينهُمْ فتَبادُّوهُ، أي: تَناوَلوه من كُلِّ جانِب. وتَبادَّ القَوْمُ، أي: أَخَذوا أقرانهم. وتَحادُّوا، أي: تَحارَبوا. وتَرادّا البَيْعَ، من الرَّدِّ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute