وهو لا يقولون: هُو يِعَلمُ، لأنَّهم لا يَسْتَثْقِلون الكسرةَ في الياء، لِتَقَوي إحدى الياءَيْن بالأخرى، قال مُتَمِّمُ بنُ نُوَيْرةَ:
قَعيدَكِ ألا تُسمعيني مَلامَةً ... ولا تَنْكَئي قَرْحََ الفُؤادِ فَيِيجَعا
فَعِل يَفْعَل (ناقص)
٥١٢ ومِنَ المَعتلِّ العجز
(ج) وَحِيَ الفرسُ، وهو أنْ يجد في حافره وَجَعاً.
فَعِل يَفْعَل (يائي)
[٥١٣ ومن الياء]
(س) يَبِسَ البقلُ وغيرهُ يُبْساً.
(م) يَتِمَ الصَّبيُّ يُتْماً. واليُتْمُ في النّاس: من قِبَل الأبِ، وفي البهائم: من قِبَل الأُمِّ.
فَعِل يَفْعَل (نعتهُ أفعلُ)
٥١٤ وممّا جاء النَّعتُ منه على أَفْعَلَ من الواو
(ر) جَمَلٌ أَوْبَرَ، أي: كثيرُ الوَبَر.
ص) الوَقَصُ: قِصَرُ العُنُقِ.
(ع) الوَكَعُ: ركوبُ الإبهامِ على السَّبّابةِ من الرِّجلِ حتّى تَزولَ، فيُرى شَخْصُ أَصْلِها خاجاً.
(ف) الوَطَفُ: كَثْرةُ شَعْر العَيْن.
(هـ?) الأوْرَةُ: الأَحَمَقُ.
فَعُل يَفْعُل
٥١٥ بابُ فَعُل يَفْعُل
بضَمِّ العَيْن من المضي والمستقبل جميعاً (ب) وَجُب وُجوبةً، أي: صار وَجْباً، وهو الجبانُ الضَّعيفُ. ووَغُب الجملُ وُغوبة، أي: صار وَغْباً وهو الضَّخْم الشَّديدُ.