كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب ذوات الأربعة - فعلان - ج: 4 - ص: 66

فَعْلان

٧٦٨ بابُ فَعْلان (بفتْح الفاءِ وتسكين العين)

(ح) بَنُو جَحْوانَ، من بني أَسدٍ.

[ (د) عَدْوانُ: حيٌّ من قَيْسٍ.

(ر) أَبو ثَرْوانَ: من رُواة الشِّعْرِ. ومَرْوانُ: من أَسْماءِ الرِّجالِ.

(ز) بَزْوانُ: من أَسْماءِ الرِّجالِ. وغَزْوانُ: من أَسْماءِ الرِّجالِ.

(ش) النَّشْوانُ: السَّكْرانُ.

(ف) الصَّفْوانُ: الحِجارةُ. وصَفْوانُ: من أَسْماءِ الرِّجال.

(ل) عَلْوانُ: من أَسْماءِ الرِّجالِ.

(هـ?) يُقالُ في المثلِ: "إنَّ الْمُوَصَّيْنَ بَنو سَهْوانَ".

فَعلان (يائي)

[٧٦٩ ومن الياء]

(ب) ظَبْيانُ: من أَسْماءِ الرِّجال.

(ج) عامرٌ الضَّحْيان: رَجُلٌ من النَّمِر بنِ قاسطٍ.

(د) الصَّدْيانُ: العَطْشانُ. والغَدْيانُ: المُتغدّي.

(ر) الشَّرْيانُ: شجرٌ تُتَّخذُ منه القِسِيُّ. ويُقالُ: أَصْبح فلانٌ كَرْيانُ الغداةِ، من الكَرَى، وهو النَّوْمُ.

(ز) جاءَ خَزْيانَ. وجاءُوا خزايا، من الخِزايةِ، وهي الاسْتِحْياء.

(ش) الحَشْيانُ: الذي به الرَّبْوُ، [وقال:]

فَنهْنَهْتُ أُولَى القَومِ عَنْهُمْ بِضَرْبةٍ ... تَنَفَّسَ منها كُلُّ حَشْيانَ مُجْحَرِ