كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب المثال - مفعال (ناقص) - ج: 3 - ص: 229

مِفْعال (ناقص)

٤٦٦ ومن المَعتلِّ العَجُز

(ف) عَيْرٌ ميفاءٌ على الإكامِ: إذا كانَ من عادتهِ أنْ يُوفي عليها، وقال:

عَيْرانَ ميفاءٍ على الرُّزونِ

يصفُ عَيْراً يَغارُ على أُتنهِ.

هذه أبوابُ ما ثُقِّلتِ العينُ منه

فَعَّال

٤٦٧ بابُ فَعَّال بفَتْحِ الفاء

(ح) وَضّاحٌ: من أسماء الرِّجال. ويقال: إنَّه لَوَضَّاح الوجْهِ، أي: أَبْيَضُ الوَجْه.

(ص) أبو وَقَّاصٍ: أبو سَعْدٍ، واسْمهُ مالكٌ.

(ع) رَجُلٌ وَقّاعٌ: إذا كانَ يَغْتابُ النّاسَ.

(ق) رجلٌ وَرَّاقٌ، أي كثبرُ الوَرِق.

فَعَّالة

[٤٩٨ ومن الهاء]

(ب) رجلٌ وَهّابةٌ: إذا كان كثيرَ الهِبِة لأمْوالهِ.

(ع) الوَبّاعةُ: الاستُ، [وفي بعض الكُتُب بالغَيْن المعْجَمةِ] . والوقّاعَةُ: مِثْلُ الوقّاعِ.

هذه أبوابُ ما لحقتْه الزيادةُ من حُروفِ المدِّ اللِّينِ بعد الفاءِ

فاعِل

٤٦٩ بابُ فاعِل

(د) الواحِدُ: هو الله تعالى. والواحِدُ: أوَّلُ العدَدِ. والوارِدُ: الطَّريقُ، قال لبيد:

ثمَّ أصْدَرْناهما في واردٍ

وواقِدٌ: من أسماء الرِّجال. والوالِدُ: الأبُ (ر) يُقالُ: ما بِها واِبرٌ، أي: أَحَدٌ.