كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب المثال - هذه أبواب الأفعال - ج: 3 - ص: 248

[هذه أبواب الأفعال]

فَعَل يَفْعُل

٥٠٦ بابُ فَعَل يَفْعُل بفَتْح العيْن من الماضي وضَمِّها من المستَقْبل

(د) يُقالُ: وَجَدَ يَجُدُ وهذه يتيمةٌ لا أُخْتَ لها. وهي مَعَ ذَلك لُغَةُ عامِرِ وحدَها وإنما قلَّ ذلك لأنَّهُم استَثْقَلوا ضَمَّهُ مَعَ سُلْطانِ الواوِ، سَقَطَت الواوُ أَوْ ثَبَتتْ. وقيل: وَضُؤ يَوْضُؤ، ورُع يَوْرُع، وما أشبه ذلك، لأنَّ هذه الضَّمَّةُ علم للطبيعة، فلمّا لم يَزُلِ المعنى عن المستقبلِ ثَبَتتِ الضَّمَّة فيه، لأنَّه بزوالِ الضَّمَّةِ يزولُ المعنى الذي وُضِعَتْ له: فهذا يُقيِّدُ بعضهُ بعضاً، قال لَبِيد على لغة بني عامرٍ وهو عامِري:

لَوْ شِئْتِِ قَدْ نَقَعَ الفؤادُ بشَرْبَةٍ ... تَدَعُ الصَّواديَ لا يَجُدْنَ غَليلا

فَعَل يَفْعِل

٥٠٧ بابُ فَعَل يَفْعِل بفتْح العَيْن من الماضي وكسرِها من المستقبل

(ب) هوالوُثوبُ، يقال: وَثَبَ من مَوْضِع إلى مَوْضِع. وثِبْ بالحميرة اقعُدْ. ووَجَب الشَّيْءُ. ووَجَبتِ الشَّمْسُ، أي: غاَبتْ. وَوَجَب لِجَنْبِه، أي: سَقَطَ. ووَجَب قَلْبُه وَجيباً، أي: اضْطَربَ، وقال: [يَصِفُ الفَرَسَ] :