عَرَفْنا سَهْمَنَا في الكَفِّ يَهْوَى ... لَدى وَجٍّ وقد قسم السِّهاما
(د) الوَدُّ: لغةُ أهلِ نَجْد في الوَتِد. والود: لغة في الوُدِّ. ووَدٌّ: اسمُ صنم [كان لقومِ نُوحٍ] .
فَعْلٌ (ناقص)
٤١٨ ومن المعتلِّ العَجُزِ من المثال
(ح) الوَحْيُ: الكتابُ، وجمعُه وُحيٌّ، مثلُ حَلْي وحُليّ، قال لَبيدُ:
كما ضَمِنَ الوُحِيَّ سلامُها
(د) الوَدْيُ: ما يخرجُ بَعْدَ البولِ.
(ع) يُقالُ: لا وَعْي عن ذلك، أي: لا تَماسُكَ دونَهُ.
(هـ?) [الوَهْي: الخَرْقُ] .
فَعْلٌ (يائي)
[٤١٩ ومن الياء]
(ر) الَيْسرُ: الفَتْلُ إلى أَسْفَلُ. واليَعْرُ: الجَدْي يُربَطُ في الزُّبْية للأسدِ، وقال:
مُقيماً بأملاحٍ كما رُبِطَ اليَعْرُ
(س) مكانٌ يَبْسٌ وَيَبَس، وكذلك غيرُ المكانِ، قال عَلْقمةُ بنُ عَبْدة:
كَما خَشْخَشَتْ يَبْسَ الحصادِ جَنوبُ
(ن) اليَتْنُ: أن تَخْرُجَ رِجْلا الوَلَدِ قبل يَديْه في الولادةِ، وقال:
فجاءت ِبَيْتنٍ للضِّيافةِ أَرْشَما
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute