كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب ذوات الأربعة - فعلى - ج: 4 - ص: 64

فُعْلى

٧٦٣ بابُ فُعْلى بضَمِّ الفاء

(ز) حُزْوى: اسمُ موضعٍ.

(ص) القُصْوَى: نقيضُ الدُّنيا.

(ل) الحُلْوى: نقيضُ الْمُرَّى، يُقال: خُذ الحُلْوى، وأَعْطِه الْمُرَّّى.

فُعلَى (يائي)

[٧٦٤ ومن الياء]

(ث) هي الفُتْيا (ذ) الخُذْيا: العَطيَّةُ.

(ع) الرُّعْيا: من رعايةِ الحِفاظِ.

(ق) البُقْيا: الاسمُ من الإِبقاءِ مِنْ قولهم: لا أَبقَى الله عليك إِن أَبْقَيْتَ عليَّ.

(ن) الثُّنْيا: الاسمُ من الاستِثْناءِ.

فَعْلاء

٧٦٥ بابُ فَعْلاء (بفتْح الفاءِ وتَسْكين العين) ممدود

(ث) العَثْواءُ: الضَّبْعُ الكثيرةُ الشَّعْرِ.

(ح) يُقالُ: عرفتُ ذاك في فَحْواءِ كَلامِه، أَي: في معنَى كلامِه.

(د) ريحٌ حَدْواءُ: تحْدُو السَّحاب، وقال:

حَدْواءُ جاءَتْ من جبالِ الطّورِ

(ر) [القَرْواءُ: الطَّويلةُ القرا، قال رؤْبةُ:

مَضْبورَةٍ قرواءَ هِرْجابٍ فُنُقْ

والكَرْواءُ: من النِّساء: الدَّقيقةُ السّاقيْنِ.

(ص) القَصْواءُ، من الغَنَم: المقطوعةُ طَرفِ الأُذُنِ. والْمَصْواءُ، من النّساءِ: التي لا لحمَ على فخِذَيْها.