كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب ذوات الأربعة - فاعل (لفيف) - ج: 4 - ص: 122

يعني التّاج، عابِس متغَضَّب: من صفةِ ذي بَهْجةٍ، [ذو بهجة] في وَقْته وعابس في وقته، يوماه: يوم جُودِ ويوم عِقاب، وعاناهُ، أَي: قاساه، وفاناه، أَي: داراه، وقال:

كما يفاني الشُّموسَ قائِدُها

واْلمُقاناة: الخَلْطُ، ويُقالُ: ما يُقانيني هذا الشَّيْءُ، أَي: ما يُوافِقُني، والمُماناةُ: المُطاولَةُ، وقال:

فِإنْ لا يكُنْ فيها هُرارٌ فإنَّني ... بِسِلٍّ يُمانيها إِلى الحوْل خائِفُ

ويُقال: مانَيْتُك، أَي: انْتظرْتُكَ.

(هـ?) هي اْلمُباهاة، والمُضاهاةُ: لغةٌ في اْلمُضاهَأَةِ.

فاعَلَ (لفيف)

٧٩٣ ومن اللَّفيف

(د) داواهُ مِمّا بِه.

(س) ساوَى بينَهُما، أَي: سَوَّى. وهذا الشَّيْءُ لا يُساوي هذا الثَّمنَ.

(ن) ناواهُ: لغةٌ في ناوأَه، أَي: عاداه، وأَصلُه من النَّوْءِ، وهو النُّهوضُ بِثَقلٍ.

(هـ?) هاواهُ: لغة في هاوأَهُ، أَي: وافقهُ، واْلمُهاواةُ أَيْضاً: شِدَّةُ السَّيْر.

افْتَعل

[٧٩٤ باب الافتعال]

(ب) الاجْتِباءُ: الاصْطِفاءُ، واحْتَبَى بثوْبِه، وازْدباهُ، أَي: احْتملَهُ، واسْتباهُ، أَي: سَباهُ،