والثُّنْيانُ: شِبْه الخليفةِ للملِك. والعُنْيانُ: لغةٌ في العُنْوانِ. والقُنيانُ: لغةٌ في القِنْوان.
فِعْلان
٧٧٣ وممّا كُسِرَ أوَّلُهُ
(س) النِّسْوانُ: النِّساءُ.
(ض) الرِّضْوانُ: الرِّضا.
(ن) الصَّنْوانُ: النَّخَلاتُ يكون أَصْلُهُنَّ واحداً. والعِنوانُ: لغةٌ في العُنوان، وقال:
لِمَنْ طلَلٌ كعِنوانِ الكِتابِ
والقِنْوانُ: جَمْعُ قِنْو. وهي الكِباسةُ.
فِعْلان (يائي)
[٧٧٤ ومن الياء]
(ب) ذِبيانُ: لغةٌ في ذُبيان.
(ت) الفِتْيانُ: جمع فَتًى.
(ث) العِثْيانُ: ذَكَرُ الضِّباع.
(ر) الشِّرْيانُ: لغةٌ في الشَّريانِ.
(ص) الخِصْيانُ: جَمْعُ خَصِيّ. والعِصْيانُ: العَصْي.
(ف) سفِيْانُ: لغةٌ في سُفيان.
(ق) العِقْيانُ: الذَّهبُ. واللِّقْيان: اللِّقاءُ.
(ل) يُقالُ: بأَسنانِه طِلْيانُ، وهو القَلَحُ.
(ن) القِنْيانُ: لغةٌ في القِنْوان.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute