(ع) الرِّعْيُ: الكَلأ.
(ق) السِّقْي: اسمُ الاسْتِقاءِ. ويُقالُ: كَمْ سِقْيُ أَرضِكَ، أَي: كَمْ حَظُّها من الشِّرْبِ. والنِّقْيُ: الْمُخُّ.
(ل) ناقَةٌ بِلْيُ سَفَرٍ: لغةٌ في بِلْو.
(ن) الثِّنْيُ: واحدُ أَثْناءِ الشَّيْءِ. والثِّنْيُ من النُّوقِ: الّتي وَضَعَتْ بَطْنَيْنِ، وثِنْيُها: وَلَدُها. ويُقالُ: هو ابن عَمِّهِ دِنْيا [أَي لَحّا] .
(هـ?) النِّهْيُ: الغَديرُ.
فِعْلَة
٦٧٨ ومن الهاءِ من الواو
(ب) يُقال: حَلَّ حِبْوَتَهُ. والرِّبْوُة: لغةٌ في الرَّبْوةِ.
(ث) الجِثْوةُ: الحِجارةُ المجْتَمِعةُ.
(د) عِدوةُ الوادي: جانبُهُ. والقِدوةُ: الأُسْوَةُ.
(ذ) هي الجِذْوةُ من النّارِ. ويُقالُ: دارِي حِذْوَةَ دارِهِ، أَي: حِذاءَ دارِه.
(ر) ذِرْوةُ الشَّيْءِ: أَعْلاهُ. والسِّرْوةُ: النَّصْلُ الْمُدَوَّرُ. والسِّرْوَةُ: الجَرادُ أَوَّلَ ما يكون. والضِّروةُ: واحدةُ الضِّراءِ. وهي الكِلابُ. ويُقالُ: أَعْطِ الكَرِيَّ كِرْوَتَهُ، أي: كِراءِهُ.
(س) هي الكِسْوةُ. والنِّسوةُ: جمعُ امرأَة على غيرِ لَفْظِها. كما تَقولُ: خِلْفة ومَخاض، وذلك، وأُولئك.
(ش) هي حِشْوةُ البَطْنِ. والرِّشْوةُ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute