والْمَسحاءُ: الأرضُ الْمُسْتَويةُ إذا كانت ذاتَ حصى صِغارٍ. والْمَلْحاءُ: وَسَطُ الظهر بين الكاهِل والعَجُز.
(د) الْمَرْداءُ: رَمْلَةٌ منبطحةٌ لا نَبْتَ فيها.
(ر) بَهْراءُ: قَبيلةٌ منَ اليَمَنِ. ويقالُ: كيف جَهْراؤُكُمْ، أي: جَماعَتُكم. وحَدْراءُ: من أسماءِ النِّساءِ. والخَبْراءُ: القاعُ يُنْبِتُ السِّدْرَ. والذَّفراءُ: عُشبةٌ خَبيثَةُ الرائِحَةِ، لا يَكادُ المالُ يأكُلُها. وزَبْراءُ: اسمُ جاريَةٍ كانَتْ للأَحْنَفِ بنِ قَيْسٍ. والشَّجراءُ: كثيرةُ الشَّجرِ. والشَّعْراءُ: الَّشجرُ الكثيرُ وهي الصَّحراءُ. والصَّفراءُ: نَبْتٌ، والصّفْراءُ: القوسُ. والعَذْراء: البكرُ. وَعفْراءُ: من أَسماءِ النساء. والغَبْراءُ: الأَرضُ. الغَبْراءُ: ضَرْبٌ من النَّباتِ. والغَثراءُ: من الرِّجالِ، الغوغاءُ. والغَضْراءُ: أَرضٌ طينتها حُرَّةٌ، يقال: أَنْبَطَ بِئْرَهُ في غِضراءَ. ويُقالُ: أبادَ الله غضراءَهُ، أي: خِصْبَهُ وخَيْرَه. ويُقالُ: إنَّهُمْ في غضراءَ من العيشِ، أي: في غَضارةٍ. والنَّكْراءُ: الْمُنْكَرُ.
(ز) الْمَعْزاءُ: الأَرضُ [الصُّلْبةُ] الكثيرةُ الحصى.
(س) يُقال: كَتيبةٌ خَرساءُ: إذا لم تَسْمَعْ لها صوتاً من وقارهم في الحَرْبِ. وخَنْساءُ: من أسماءِ النساءِ.
(ش) يقالَ: دخلْنا في البَرشاءِ، وهي مثلُ البَغْثاءِ.
والحرشاءُ: ضربٌ من النَّباتِ. والفَحْشاءُ: الفاحشةُ.
(ص) الخلصاء: ماءٌ بالباديةِ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute