كتاب أخبار قبائل الخزرج

فمن بني عتيك بن عمرو بن عامر بن مالك بن النجار - (١٥٩) وابنه: أبو الجهيم بن الحارث بن الصمة. - ج: 1 - ص: 379

على الموافقة، [١٤٧/ب] ومسلم (١) عن: يحيى بن يحيى، وأبو داود (٢) عن: القعنبي، والترمذي (٣) عن: إسحاق بن موسى بن معن، خمستهم عن: مالك (٤).

ورواه: مسلم أيضا (٥)، وابن ماجة (٦)، من حديث: الثوري عن أبي النضر.

وبالإسناد إلى أبي نعيم، قال: نا أبو بكر بن خلاد، نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، نا يحيى بن بكير، نا الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج، قال:

سمعت عميرا مولى ابن عباس، يقول:

أقبلت أنا وعبد الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلّى الله عليه وسلّم حتى دخلنا على أبي الجهيم بن الحارث بن الصمّة الأنصاري، فقال أبو الجهيم: أقبل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من نحو بئر جمل (٧)، فلقيه رجل فسلم عليه، فلم يرد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حتى أقبل على الجدار، فمسح وجهه ويديه، ثم رد عليه السلام.

رواه: البخاري (٨) عن: يحيى بن بكير على الموافقة.

وذكره مسلم (٩) بلا سماع فقال: ورواه الليث بن سعد عن جعفر عن الأعرج عن عمير، قال: أقبلت أنا وعبد الرحمن بن يسار، حتى دخلنا على أبي الجهم.

فوهم فيه مسلم، من وجهين:

أحدهما قوله: عبد الرحمن بن يسار، والصواب: عبد الله بن يسار، وكذلك سماه البخاري: عبد الله!. والوهم الثاني قوله: أبو الجهم، وصوابه: أبو الجهيم، على التصغير، وكذا ذكره البخاري، وأصاب مسلم، في حديث: المرور بين يدي المصلي، فذكره: أبو الجهيم، مصغرا.

---

(١) الصحيح، ك/الصلاة، ب/منع المار بين يدي المصلي، ر/٢٦١، (ج ١ ص ٣٦٣).
(٢) السنن، ك/الصلاة، ب/ما ينهى عنه من المرور بين يدي المصلي، ر/٧٠١، (ج ١ ص ٢٤٤).
(٣) السنن، ك/أبواب الصلاة، ب/ما جاء في كراهية المرور بين يدي المصلي، ر/٣٣٦، (ج ٢ ص ١٥٨).
(٤) الموطأ، ك/القصر الصلاة، ب/التشديد في أن يمر أحد بين يدي المصلي، ر/٣٤، (ص ١٥٤).
(٥) الصحيح، ر/٢٦١، (ج ١ ص ٣٦٤).
(٦) السنن، ك/إقامة الصلاة والسنة فيها، ب/المرور بين يدي المصلي، ر/٩٤٥، (ج ١ ص ٣٠٤).
(٧) بئر جمل: بين السمهودي موضعها فقال: (أن ناقته صلّى الله عليه وسلّم بركت شرق المسجد النبوي، ثم نهضت حتى أتت زقاق الحبشي ببئر جمل، وعند مؤخرة المسجد زقاقا يعرف بخرق الجمل) وفاء الوفاء (م ٢ ص ٩٦٠).
(٨) الصحيح، ك/التيمم، ب/التيمم في الحضر … ، ر/٣٣٠، (ج ١ ص ١٢٩).
(٩) الصحيح، ك/الحيض، ب/التيمم، ر/١١٤، (ج ١ ص ٢٨١).