(٢) مختلف في اسمه ونسبته، وذكره مصنفو الصحابة والرجال في ترجمة أو أكثر، انظر عنه في: تاريخ خليفة (ص ١٠١)، وأخطأ في نسبه، فذكره في بني حبيب بن عبد حارثة من بني غضب بن جشم، فقال: (أبو جهم بن الحارث بن صمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة، له أحاديث منها: «في سنن المصلي»)، والتاريخ الكبير (ج ٨ ص ٢٠/كنى، وطبقات مسلم (ت/٦٠)، والمنتخب (ج ١١ ص ٥١١)، والجرح والتعديل (ج ٩ ص ٣٥٥)، وكنى الحاكم (ج ٣ ص ١٨٥)، والاستيعاب (ج ٤ ص ٣٦،٣٥) وذكره في ترجمتين الأولى: (عبد الله بن جهيم)، والأخرى: (أبو الجهيم-أبو الجهم-بن الحارث)، والاستغناء (ر/٥٤)، وعيون التاريخ (ص ٢٧٣،٢١٧)، والاستبصار (ص ٧٩)، وأسد الغابة (ج ٥ ص ٦٠،٥٩)، وينقل من الاستيعاب، وله تعقيب جيد على ابن عبد البر، وتهذيب الأسماء (ج ٢ ص ٢٠٦)، وقال: (أبي الجهيم بضم الجيم وفتح الهاء وزيادة ياء، … أنصاري نجاري اسمه: عبد الله بن الحارث بن الصمّة)، وتهذيب الكمال (ج ٣٣ ص ٢٠٩)، ونسبه مرة إلى (مالك بن النّجّار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج)، ومرة أخرى نسبة إلى: (مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج) كما أورده خليفة، والإصابة (ج ٤ ص ٣٦). (٣) الصحيح، ك/أبواب سترة المصلي، ب/إثم المار بين يدي المصلي، ر/٤٨٨، (ج ١ ص ١٩١). (٤) السنن الكبرى، ك/أبواب السترة، ب/التشديد في المرور بين يدي المصلي، ر/٨٣٢، (ج ١ ص ٢٧٢).