(٢) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٤٨٩).(٣) انظر عنه: سير ابن هشام (م ١ ص ٧٠٢) وأسقط من نسبه: (ثعلبة) بين: (قيس بن عبيد)، ونسب معد (ص ٣٩٦)، ومغازي الواقدي (ص ١٦٢)، والثقات (ج ٣ ص ١٥٩)، والمؤتلف للدارقطني (ص ١٨٤٣)، وجمهرة ابن حزم (ص ٣٤٩)، والاستيعاب (ج ٢ ص ٧١)، والإكمال (ج ٧ ص ٧٧)، وعيون التاريخ (ص ٣٠٢)، والاستبصار (ص ٦١)، وأسد الغابة (ج ٢ ص ٢٩٥).(٤) الجرح والتعديل (ج ٤ ص ٢٥)، وأثبت عنده: (سليم) بدلا من: (سليمان)، وفي الحاشية ذكر الناشر أنه في الأصلين (سليمان)، وأصلحه كما في التاريخ الكبير!.(٥) في: التاريخ الكبير (ج ٣ ص ٤٨٠)، والثقات (ج ٤ ص ٢٨٥)، والمؤتلف للدارقطني (ص ١٨٤٣)، والإكمال (ج ٧ ص ٧٧)، وعندهم: (سليم) وهو الصواب كما يشير الدمياطي لذلك.(٦) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٤٤٤).(٧) انظر عنها: طبقات خليفة (ص ٣٤٠)، وعنده: (فهد)، وطبقات مسلم ر/٥٥٠، والمحبر (ص ٤٣٠)، والمؤتلف للدارقطني (ص ١٨٤٤)، والاستيعاب (ج ٤ ص ٢٨١)، وقال: (وقيل: خولة بن ثامر، وثامر لقب لقيس بن قهد) وأفرد لها ترجمة أخرى (ص ٢٨٣)، وعيون التاريخ (ص ٣٣١)، والاستبصار (ص ٦٢)، وقال: (خولة بنت قهد)، وأسقط اسم والدها: (قيسا)، وأسد الغابة (ج ٦ ص ٩٦،٩١) وأسقط من نسبها: (عبيد بن ثعلبة) بين: (ثعلبة بن غنم)، وتهذيب الكمال (ج ٣٥ ص ١٦٤)، وقال: (ويقال خويلة أم محمّد).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute