للانتقال للموقع القديم اضغط هنا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(٧٤٨) وأخوه: عمار بن أبي اليسر (١).

روى أبو نعيم، في حلية الأولياء (٢) من حديث: إبراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن محمّد بن موسى عن عمارة بن عمار بن (٣) أبي اليسر عن أبيه عن أبي اليسر، قال: نظرت إلى العباس بن عبد المطلب يوم بدر، وهو* [١٢١/أ] *قائم كأنه صنم وعيناه تذرفان، فلما نظرت إليه، قلت: جزاك الله من ذي رحم؛ شرا تقاتل ابن أخيك مع عدوه، قال: ما فعل!، وهل أصابه القتل؟، قلت: الله أعز له وأنصر من ذلك، قال: ما تريد بي؟ قلت: إسار، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتلك، قال: ليست بأول صلته، فأسرته، ثم جئت به على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

(٧٤٩) ومنهم: صيفي (٤) بن سواد بن عباد (٥) بن عمرو بن سواد (٦).

هكذا قال محمّد بن إسحاق (٧)، ومحمّد بن عمر: صيفي بن سواد.

وقال عبد الله بن محمّد بن عمارة الأنصاري: صيفي بن الأسود (٨).

وأمه: حميمة بنت عبيد بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد.

فولد صيفي:


(١) انظر: التبصير (ج ٢ ص ٧٤٣).
(٢) (ج ٢ ص ١٩).
(٣) في: الحلية (ج ٢ ص ١٩)، قال: ( .. حدثني محمّد بن موسى عن عمارة بن أبي اليسر عن أبيه .. ).
(٤) لم أجد له ترجمة مستقلة عند ابن سعد ويذكر اسمه ونسبه في ترجمة زوجته: حيّة بنت عمرو بن حصن، الطبقات (ج ٨ ص ٣٩٠ - ٣٩١)، وعنده: (أسود)، وتأتي ترجمتها هنا برقم (٧٩٠).
(٥) في: الاستبصار (ص ١٦٤)، قال: (عياد)، وفي ترجمة أخرى عنده أضاف: (غنم) بين: (عمرو بن سواد)، وعيون التاريخ (ص ٢١٠)، وقال: (عبادة، ويقال: عبدة).
(٦) في: أنساب الأشراف (ج ١ ص ٢٤٧)، اختلاف فقال: (صيفي بن سواد بن عباد بن عمرو بن عديّ بن سواد بن غنم بن خالد بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة) ويبدو أن هناك تداخلا من النساخ في سياق هذا النسب، وانظر: جوامع السيرة (ص ٨٣)، والاستيعاب (ج ٢ ص ١٨٩)، وعيون التاريخ (ص ٤٢٢)، وأسد الغابة (ج ٢ ص ٤٢٣)، والتبصير (ج ٢ ص ٧٤٣).
(٧) سيرة ابن هشام (م ١ ص ٤٦٢)، وأضاف: (غنما) بين: (عمرو بن سواد)، واستدركه ابن هشام وقال: (ليس لسواد لسواد ابن اسمه غنم)، وقال كل: (صيفي بن أسود).
(٨) الاستبصار (ص ١٦٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>