للانتقال للموقع القديم اضغط هنا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(٣٩٨) زيد (١) بن قيس (٢).

ولم يشهد بدرا، وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم.

* [٨٠/أ] *.

(٣٩٩) وابن أخيهما: أبو الدّرداء عويمر (٣).

وقال ابن الكلبي (٤): عامر بن زيد (٥) بن قيس (٦).

وأمه: محبّة بنت واقد بن عمرو الإطنابة (٧).

وأبناء خالته: ابنا رواحة، وثابت بن قيس بن شماس، أمهم: كبشة بنت واقد، وأختها: أنيسة بنت واقد، جدة: خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد، أم أمه: نفيسة بنت ثعلبة، وقد تقدم ذكرهم في غير موضع.

فولد أبو الدّرداء:

-بلالا.

وأمه: أم محمّد بنت أبي حدرد الأسلمي.


(١) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٣٣)، وذكره الناشر في سياق ترجمة أخيه السابقة.
(٢) لم أجد من ترجم له في الصحابة.
(٣) طبقات ابن سعد (ج ٧ ص ٣٩١).
(٤) نسب معد (ص ٤٠٨)، والاشتقاق (ص ٤٥٤).
(٥) في: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٥٠٦)، قال ابن إسحاق: (عويمر بن ثعلبة) وأضاف ابن هشام: (عويمر بن عامر).
(٦) انظر عنه: النسب (ص ٢٨١)، وطبقات خليفة (ص ٣٠٣،٩٥)، وقال: (عويمر بن عامر) وقال: (عابسة) بدلا من: من: (عيشة)، (وعامر) بدلا من: (عامرة)، وطبقات مسلم ر/٣٩٤، وقال: (عويمر بن عامر)، والمحبر (ص ٢٨٦)، وقال: (عائشة، وعامر) بدلا من: (عيشة، وعامرة)، والمنتخب للطبري (ج ١١ ص ٦٧٠)، والثقات (ج ٣ ص ٢٨٥)، وقال: (عويمر بن عامر) وسقط‍ عنده: (عيشة) بين: (قيس بن أميّة)، (ومالكا) بين: (أميّة بن عامر) والصواب: (عامرة)، والمستدرك (ج ٣ ص ٣٣٦)، وعنده: (خناسة) بدلا من: (عيشة) وقال: (عامر) بدلا من: (عامرة)، وجمهرة ابن حزم) ص ٣٦٢)، وعنده اختلاف فقال: (عويمر بن يزيد) وقال: (عبسة) بدلا من: (عيشة)، (وعامر) بدلا من: (عامرة) وقال كذلك هو: (عويمر بن عبد الله بن زيد بن قيس بن عامر .. )، والاستبصار (ص ١٢٤)، وفي: الاستيعاب (ج ٣ ص ١٥، ج ٤ ص ٥٩)، وعيون التاريخ (ص ٢٣٨،١٤٣)، وأسد الغابة (ج ٣ ص ١٤)، (ج ٤ ص ١٨، ج ٥ ص ٩٧)، ومختصر تاريخ دمشق (ج ٢٠ ص ١٠)، وتهذيب الأسماء (ج ٢ ص ٢٢٨)، وتهذيب الكمال (ج ٢٢ ص ٤٦٩)، أسماء أخرى عديّدة له.
(٧) في: الاستيعاب (ج ٣ ص ١٩)، قال: (وقيل: واقدة بنت واقد بن عمرو بن الإطنابة).

<<  <  ج: ص:  >  >>