(٢) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٧٤). (٣) عيون التاريخ (ص ٣٤٠)، وفي: المحبر (ص ٤٢٣)، والإصابة (ج ٤ ص ٣٥٢)، قالا: (عديّة)، وفي: أسد الغابة (ج ٦ ص ١٩٥)، والتجريد (ج ٢ ص ٣٨٧)، (عذبة)، وينقلون من ابن حبيب، ولا يشيرون إلى ترجمتها لدى ابن سعد. (٤) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٥٩)، وقال: (هكذا ذكره ابن عمارة الأنصاري، وأما موسى بن عقبة وأبو معشر ومحمّد بن عمر فقالوا: عبد رب بن حق بن أوس بن عامر بن ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف .. ، وقال ابن إسحاق وحده: عبد الله بن حق). (٥) في: الاستبصار (ص ٩٩)، أسقط من نسبه: (عامرا) (وثعلبة) الثاني بعد: (وقش). (٦) كتب بجانب نص المتن ما يلي: (الوقش: الحركة، وتوقش: تحرك)، وهكذا في: القاموس المحيط (ص ٧٨٧). (٧) انظر عنه: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٦٩٦)، وعنده: (عبد ربه بن حق بن أوس بن وقش بن ثعلبة بن طريف)، ومغازي الواقدي (ص ١٦٨)، وعنده: (عبد ربه) وباقي النسب كما أشار ابن سعد، وسيرة ابن حبان (ص ٢٠٠)، وعنده: (عبد الله) بدلا من: (عبد رب) وأسقط من نسبه: (عامر بن ثعلبة) بين: (أوس بن وقش)، والاستيعاب (ج ٢ ص ٤٣٨)، وعيون التاريخ (ص ٢٣٩)، وأسد الغابة (ج ٣ ص ٣١٨)، وعيون الأثر (ج ١ ص ٣٦٦)، والتجريد (ج ١ ص ٣٤٢)، وقال: (وهم من سماه عبد الله)، والإصابة (ج ٢ ص ٢٧١، ص ٢٨٩)، في ترجمتين وعنده اختلاف وأثبت: (عبد الله بن أوس بن أحق، وعبد الله بن أحق) وفي الترجمة الثانية نسبه إلى: (كعب بن سلمة الأوسي). (٨) في: الاستبصار (ص ٩٩)، قال: (شهد أحدا) هكذا فقط.