للانتقال للموقع القديم اضغط هنا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بنو خداش بن عامر بن غنم بن عديّ بن النّجّار

ومن بني خداش بن عامر بن غنم بن عديّ بن النّجّار:

(٢٣٩) سلمى (١) بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش (٢).

أم: عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، جدّ سيدنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.

وبسببها كانت الأنصار أخواله.

وأخصهم به بنو عديّ بن النّجّار، وأخص بنو عديّ؛ بنو خداش.

وأخوا عبد المطلب لأمه: عمرو، ومعبد (٣)، ابنا: أحيحة-سيد الأوس في الجاهلية-بن الجلاح بن الحريش-بالشين المعجمة-وسائر ما في الأنصار حريس -بالسين المهملة- (٤).

(٢٤٠) وبنت أخيها: الشموس (٥) بنت قيس بن عمرو بن زيد (٦) بن لبيد بن خداش.

أم: سودة بنت زمعة العامرية، أم المؤمنين. [٢٣/ب].

(٢٤١) وابن عم سلمى: رافع بن النعمان بن زيد بن لبيد بن خداش (٧).


(١) لم أجد لها ترجمة مستقلة عند ابن سعد ويذكر اسمها ونسبها في: الطبقات (ج ١ ص ٧٩،٦٤).
(٢) في: سيرة ابن هشام (م ١ ص ١٠٧)، وأضاف في المتن: (حرام) بين: (لبيد بن خداش) نقلا عن الطبري، و (ص ١٦٨،١٣٧)، وحذف من نسب قريش لمؤرج السدوسي (ص ٤)، وعنده: (سلمى بنت زيد بن خداش بن لبيد بن حرام بن عديّ بن النّجّار) ولم يضبطه، ونسب معد (ص ٣٧١) وعنده: (خداش بن عامر بن غانم) والصواب: (خداش بن عامر بن غنم)، ونسب قريش للزبيري (ص ١٥) والمحبر (ص ٤٥٦،٣٩٨)، والاشتقاق (ص ٩)، والاستبصار (ص ٣١٥،٣١٢،٣٠٩).
(٣) في: نسب قريش للزبيري (ص ١٦)، أضاف: (وأنيسة، بنو أحيحية).
(٤) كتب بجانب نص المتن: (حريش بن جحجبا بن كلفة، أخي: مالك وحنش، بني عوف، أخي: ثعلبة ولوذان، بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس).
(٥) لم أجد لها ترجمة مستقلة عند ابن سعد ويذكر اسمها ونسبها في ترجمة ابنتها أم المؤمنين سودة بن زمعة، زوج النبي صلّى الله عليه وسلّم، الطبقات (ج ٨ ص ٥٢).
(٦) في: المحبر (ص ٧٩)، قدم: (زيد) على: (عمرو)، ونساء رسول الله صلّى الله عليه وسلّم للدمياطي (ص ٤٢)، وعنده: (غانم بن عديّ) بدلا من: (غنم بن عديّ) وهو تحريف.
(٧) انظر عنه: عيون التاريخ (ص ١٩٠)، والاستبصار (ص ٤٢)، وأسد الغابة (ج ٢ ص ٤٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>