(٢) في: مغازي عروة (ص ١٤٨)، ونسب معد (ص ٤٠٦)، ومغازي الواقدي (ص ١٦٥)، وطبقات خليفة (ص ٩٤)، والإشتقاق (ص ٤٥٨)، ومعرفة الصحابة (ر/٢٩٣)، وتهذيب الأسماء للنووي (ج ١ ص ١٣٤)، وتهذيب الكمال (ج ٤ ص ١٦٦)، والإصابة (ج ١ ص ١٦٢)، أثبتوا: (جلاّس)، بضم الجيم وتخفيف اللام، وقال أبو زكريا النووي: (كذا قيده الحافظ عبد الغني المقدسي وغيره) تهذيب الأسماء (ج ٢ ص ١٢٩)، وفي: جمهرة ابن حزم (ص ٣٦٤)، (الجلاّس)، وقال ابن هشام: (ويقال: جلاّس، وهو عندنا خطأ) السيرة النبوية (ج ١ ص ٦٩١).(٣) المؤتلف والمختلف (ص ٨٦٤)، وانظر أيضا: الإكمال (ج ٣ ص ١٧٠)، وأسد الغابة (ج ٢ ص ٣٠٠)، والتوضيح (ج ٢ ص ٥٦٢).(٤) سيرة ابن هشام (ج ١ ص ٦٩١)، والتوضيح (ج ٢ ص ٥٦٢).(٥) انظر عنه: المعرفة والتاريخ (ج ٣ ص ٢٥٧)، وأنساب الأشراف (ج ١ ص ٢٤٤)، والثقات (ج ٣ ص ٣٣)، وأثبت الصواب في الحاشية، والاستيعاب (ج ١ ص ١٥٥)، وعيون التاريخ (ص ١٦٧)، والاستبصار (ص ١٢١)، وأسد الغابة (ج ١ ص ٢٣١)، ومختصر تاريخ دمشق (ج ٥ ص ٢٢١)، وعيون الأثر (ج ١ ص ٢٢٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute