(٢) في: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٦٩٤)، ومغازي الواقدي (ص ١٦٧)، وعيون الأثر (ج ١ ص ٣٦٧)، قالوا: (قريوش) بالياء المثناة، والشين.(٣) في: الثقات (ج ٣ ص ٤٥)، أسقط من نسبه: (غنم بن أميّة).(٤) انظر عنه: سيرة ابن حبان (ص ١٩٨)، ولم يضبط نسبه، ومعرفة الصحابة (ر/٣٨٢)، والاستيعاب (ج ١ ص ١٩٢)، وعيون التاريخ (ص ١٧١)، وقال:(أبو عمر الأنصاري)، والاستبصار (ص ١٩٩)، وأسد الغابة (ج ١ ص ٢٧٩).(٥) تاريخ خليفة (ص ١١٤)، والغزوات (ج ١ ص ١٠١).(٦) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٧٦)، وعنده تحريف في نسبها فقال: (عمرو بن أميّة) والصواب: غنم بن أميّة، وقد ساق ابن إسحاق نسبهم كاملا في ترجمة أخيها: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٦٩٤)، والاستبصار (ص ١٩٩).(٧) في: المحبر (ص ٤٢٤)، وأسد الغابة (ج ٦ ص ٢٠٥)، قالا: (قرواش)، وعيون التاريخ (ص ٣٣٩).(٨) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٥٢)، وعنده: (وذفة)، بالذال.(٩) في: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٦٩٤)، ومغازي الواقدي (ص ١٦٧)، وجوامع السيرة (ص ١٣٤)، قالوا: (ورقة)، وعيون التاريخ (ص ٢٦٥)، قال: (وذقة)، والاستيعاب ج ٣ ص ٦٠٣، وقال: (وذقة)، والاستبصار (ص ١٩٩)، (ودقة)، وفي: أسد الغابة (ج ٤ ص ٦٦٦)، وعيون الأثر (ج ١ ص ٣٦٧)، والتجريد (ج ١ ص ٤١)، قالوا: (ودفة)، وفي: تاج العروس للزبيدي ذكره تحت كلمة: (ودف-وودق) وقال ويروي: (ورقة ووزقة) (ج ٦ ص ٢٦٥، ج ٧ ص ٨٤).(١٠) تاريخ الإسلام عهد الخلفاء (ص ٧٢)، ولم يذكر (الربيع).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute