كتاب أخبار قبائل الخزرج

بنو سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. - (٦١١) ومنهم: ليلى بنت رئاب بن حنيف بن زياد بن أمية بن زيد بن سالم. - ج: 2 - ص: 731

واختلفوا في ضبط‍!؛ ودفة، فقيل: بالدال المهملة، ومعناها: الروضة الناعمة.

وقال ابن هشام: بالذال المعجمة، من قولهم: اقبل يتوذف في مشيه إذا قارب خطوة وحرك منكبيه (١).

(٦١١) ومنهم: ليلى (٢) بنت رئاب (٣) بن حنيف بن زياد بن أميّة بن زيد بن سالم (٤).

وأمها: أمة الله بنت غنيمة بن عبد الله، من بني ضمرة بن بكر* [٩٧/أ] *.

تزوجها: عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان، فولدت له: عبد الرحمن.

ثم خلف عليها: عبد الرحمن بن عامر بن النعمان بن زهير بن الحارث بن أحمر بن مجدعة بن عامر بن كعب بن واقف بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس، فولدت له:

النعمان، وأمامة، وأم حسين؛ أولاد: عبد الرحمن.

ثم خلف عليها: عبد الله بن عمرو بن سويد بن حرام بن الهيثم بن ظفر، فولدت له: سعدة بنت عبد الله.

أسلمت ليلى، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

(٦١٢) ((ومنهم: الحصين بن محمّد (٥).

ذكره: البخاري (٦)، في جامعه في باب المساجد في البيوت، وقد ذكر حديث عتبان بن مالك الخزرجي السالمي، من حديث ابن شهاب عن محمود بن الربيع الأنصاري الخزرجي الحارثي عن عتبان بن مالك، فذكر الحديث، وذكر في آخره، قال ابن شهاب: ثم سألت الحصين بن محمّد الأنصاري، وهو أحد بني سالم، وهو من سراتهم، عن حديث محمود بن الربيع، فصدقه بذلك.

---

(١) الاستبصار (ص ٢٠٠)، وذكر ذلك في ترجمة إياس بن ودقة.
(٢) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٧٧).
(٣) في: عيون التاريخ (ص ٣٤٣)، (رباب).
(٤) انظر عنها: المحبر (ص ٤٢٤)، وأسد الغابة (ج ٦ ص ٢٥٧).
(٥) التاريخ الكبير (ج ٣ ص ٧)، وطبقات مسلم (ر/١٥٩٨)، والثقات (ج ٤ ص ١٥٩)، وأسماء التابعين (ج ١ ص ١٠٩)، والجمع لإبن القيسراني (ج ١ ص ١٠٩)، وتهذيب الكمال (ج ٦ ص ٥٣٩)، والإصابة (ج ١ ص ٣٩٥)، وذكر في القسم الرابع من حرف الحاء.
(٦) الصحيح، ك/المساجد، ر/٤١٥، (ج ١ ص ١٦٤).