(٢) المؤتلف للدار قطني (ص ٦٣٠).(٣) الإكمال (ج ٢ ص ٣٠١)، والتوضيح (ج ٣ ص ١٠٣)، وأثبت الدمياطي في سياقه: إساف ويساف.(٤) في: طبقات خليفة (ص ٩٥)، أضاف: (عديا) بين: (إساف بن عنبة).(٥) في: الاستيعاب (ج ١ ص ٤٣٤)، قال: (عقبة)، وفي: نسب معد (ص ٤٠٨)، وطبقات خليفة (ص ٩٥)، وعيون التاريخ (ص ١٨٥)، والاستبصار (ص ١٣٣)، (عتبة).(٦) المؤتلف للدار قطني (ص ١٦٥٣)، والإكمال (ج ٦ ص ١١٧ - ١١٨)، وفي: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٦٩٢)، وجوامع السيرة لابن حزم (ص ١٣١)، قال: (عتبة)، وكذا ضبطه الخشني في شرح السيرة (ص ١٧٣)، وقال: (بالعين مكسورة والتاء مفتوحة، وهو الصواب، وكذا قيده الدارقطني)، وأضاف كذلك: (عتبة، كذا وقع هنا، ويروي أيضا: عتبة، بفتح العين والتاء وهو تصحيف).(٧) في: طبقات خليفة (ص ٩٥)، قال: (جندع).(٨) مغازي الواقدي (ص ١٦٦)، والثقات (ج ٣ ص ١٠٨)، وأسد الغابة (ج ١ ص ٥٩٥).(٩) في: طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٣٤)، قال (شيبان).(١٠) في: طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٣٤)، قال: (أبو كثير).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute