كتاب أخبار قبائل الخزرج

بنو سواد بن غنم بن كعب بن سلمة. - (٧٧٦) بشير بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، الشاعر. - ج: 2 - ص: 853

(٧٧٦) بشير بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك (١)، الشاعر.

(٧٧٧) ومعن بن عمرو (٢) بن عبد الله بن كعب بن مالك (٣)، الشاعر.

(٧٧٨) والزبير بن خارجة بن عبد الله بن كعب بن مالك (٤).

(٧٧٩) ومعن بن وهب بن كعب بن مالك (٥).

(٧٨٠) روى الطبراني، في معجمه الكبير (٦) قال: حدثنا مطلب بن شعيب

الأزدي، حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن رجل من ولد كعب بن مالك،

يقال له:

عن أبيه عن جده عن جدته خيرة، امرأة كعب بن مالك: أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلي لها، فقالت: إني تصدقت بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّه لا يجوز للمرأة في مالها إلا بإذن زوجها، فهل استأذنت كعبا»؟، فقلت: نعم، فبعث رسول الله* [١٢٦/ب] *صلى الله عليه وسلم إلى كعب، فقال: «هل أذنت لخيرة، أن تصدّق بحليّها»؟، فقال: نعم، فقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم منها.

أخبرنا به: ابن خليل، أنا أبو عبد الله الكراني عن محمود الصيرفي عن ابن فاذشاه عن الطبراني.

رواه ابن ماجة (٨) عن حرملة عن ابن وهب عن الليث بن سعد، به.

***

---

(١) انظر عنه: النسب (ص ٢٨٧)، والمعرفة والتاريخ (ج ١ ص ٣٧٩) والجرح والتعديل (ج ٢ ص ٣٧٦) والاشتقاق (ص ٤٦٧) وجمهرة ابن حزم (ص ٣٦٠) وعنده: (بشر).
(٢) في: التبصير (ج ٢ ص ٧٤٠)، قال: (عمر) بدلا من: (عمرو).
(٣) لم أجده في: نسب معد، وانظر: النسب (ص ٢٨٧)، والاشتقاق (ص ٤٦٧)، وجمهرة ابن حزم (ص ٣٦٠).
(٤) نسب معد (ص ٤٣٢) والنسب (ص ٢٨٧)، والاشتقاق (ص ٤٦٧) وجمهرة ابن حزم (ص ٣٦٠)، والتبصير (ج ٢ (ج ٢ ص ٧٤٠).
(٥) انظر عنه: نسب معد (ص ٤٣٢) والنسب (ص ٢٨٧)، والاشتقاق (ص ٤٦٧) وجمهرة ابن حزم (ص ٣٦٠) وعنده: وعنده: (معن بن وهب بن معبد بن كعب)، والتبصير (ج ٢ ص ٧٤٠).
(٦) المعجم الكبير (ج ٢٤ ص ٢٥٦).
(٧) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٥ ص ٢٣٠)، والثقات (ج ٧ ص ٥٩)، وتهذيب الكمال (ج ١٦ ص ٢٩٦)، والكاشف (ج ٢ ص ١٢٧)، وتهذيب التهذيب (ص ٣٢٩) وقال:"مجهول"، والتبصير (ج ٢ ص ٧٤٠).
(٨) سننه، ك/الهبات، ب/عطية المرأة بغير إذن زوجها، (ر/٢٣٨٩، ج ٢ ص ٧٩٨).