(٢) تاريخ خليفة (ص ٣٥٦)، وتاريخ ابن زبر (ص ١١٩)، وعنده: (أسعد). (٣) ذكر في: تهذيب الكمال (ج ٣١ ص ٤١٣)، ترجمة يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن فيمن روى عنه. (٤) سقطت ترجمته من طبقات ابن سعد المطبوعة، وقال الدمياطي في ترجمة قيس بن عمرو بن سهل رقم (١٣٦): (ذكره (ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة ممن أسلم بعد أحد إلى فتح مكة)، وكذلك ذكر ابن سعد اسمه ونسبه في ترجمة: ابنه سليم، الطبقات (ج ٣ ص ٤٨٩)، وترجمة زوجته: الفارعة بنت زرارة، وزوجته: أم سليم بنت خالد، الطبقات (ج ٨ ص ٤٥٤،٤٣٩). (٥) في: كتاب النسب (ص ٢٧٨)، والاستيعاب (ج ٣ ص ٢٢٧)، (فهد) بالفاء. (٦) المؤتلف للدارقطني (ص ١٨٤٣)، والمؤتلف للأزدي (ص ١٠٤)، والإكمال (ج ٧ ص ٧٧)، وتهذيب الأسماء (ج ٢ (ج ٢ ص ٦٣)، وقال: (بفتح القاف وإسكان الهاء)، والتوضيح (ج ٧ ص ١٢٠)، وقال: ( .. وتليها دال مهملة)، وفي: أنساب السمعاني (ج ٤ ص ٤١١)، قاله: بالفاء الموحدة، وخطأه ابن حجر: التبصير (ج ٣ ص ١١١٢). (٧) في: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٢)، والاستيعاب (ج ٣ ص ٢٢٧)، أسقطا: (ثعلبة) بين: (قيس بن عبيد). (٨) انظر عنه: نسب معد (ص ٣٩٦)، ومغازي الواقدي (ص ١٦٢)، والتاريخ الكبير (ج ٧ ر/٦٣٨)، وقال في ترجمة قيس بن عمرو رقم (٦٣٩): (جد يحيى بن سعيد وقال بعضهم قيس بن قهد ولم يثبت)، والجرح والتعديل (ج ٧ -