كتاب التقييد الكبير للبسيلي

سورة البقرة - ٢٨٢ - ص: 383

- (. . كما علَّمه الله. .). ابن عطية: نعت لمصدر (يكتب). قيل: يلزم عليه تقدم النعت على المنعوت.

- (سفيهًا أو ضعيفًا). ابن عطية: السفيه: الذي لا يحسن الأخذ لنفسه، ولا الإِعطاء منها.

قلت: هذا هو السفيه عند الفقهاء.

قال: وهذه الصفة لا تخلو من حَجْر أب، أو وصيّ.

قلت: أو قاضٍ.

ابن العربي: في السفيه أربعة أقوال:

قيل: الجاهل.

وقيل: الصبي.

وقيل: المرأة، والصبي.

وقيل: المبذر ماله، المفسد لدينه.