للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= "قلت: فيه قيس بن مسلم تركوه".
وقيس بن مسلم هذا هو الجدلي، أبو عمر الكوفي، وهو ثقة من رجال الجماعة، وثقه ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، والِإمام أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي، والعجلي، وابن حبان، ولم يقل أحد: إنه متروك./ انظر الجرح والتعديل (٧/ ١٠٣رقم ٥٨٨)، والتهذيب (٨/ ٤٠٣رقم ٧٢١)، والتقريب (٢/ ١٣٠ رقم ١٦٢)، وأما باقي رجال الِإسناد فهم كالتالي:
طارق بن شهاب بن عبد شمس البجلي، الأحمسي، أبو عبد الله الكوفي صحابي رأى النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولم يسمع منه، وهو ثقة من رجال الجماعة./ انظر الجرح والتعديل (٤/ ٤٨٥رقم٢١٢٨)، والتهذيب (٥/ ٣ - ٤ رقم ٥).
وأيوب بن عائذ الطائي، البحتري، الكوفي ثقة، روى له الشيخان -كما في التقريب (١/ ٩٠ رقم ٧٠٠) -، وانظر الجرح والتعديل (٢/ ٢٥٢ - ٢٥٣ رقم ٩٠٦)، والتهذيب (١/ ٤٠٦ - ٤٠٧ رقم ٧٤٦).
وسفيان هو ابن عيينة ثقة حافظ فقيه إمام حجة من رجال الجماعة -كما في التقريب (١/ ٣١٢ رقم ٣١٨) -، وانظر الجرح والتعديل (٤/ ٢٢٥ - ٢٢٧ رقم ٩٧٣)، والتهذيب (٤/ ١١٧ - ١٢٢رقم٢٠٥).
والحميدي هو عبد الله بن الزبير، أبو بكر: ثقة حافظ فقيه، أجل أصحاب ابن عيينة، روى له البخاري، ومسلم في المقدمة -كما في التقريب (١/ ٤١٥رقم ٣٠٥) -، وانظر الجرح والتعديل (٥/ ٥٦رقم ٢٦٤)، والتهذيب (٥/ ٢١٥ رقم ٣٧٢).
وبشر بن موسى بن صالح، أبو علي الأسدي، البغدادي، المحدث، الِإمام، الثبت، كان الِإمام أحمد يكرمه، وكتب له إلى الحميدي إلى مكة، قال الدارقطني: ثقة نبيل، وقال الخطيب: كان ثقة أميناً، عاقلاً ركيناً./ =

<<  <  ج: ص:  >  >>