للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= والبخاري في الكنى من تاريخه (ص ٧٥).
وابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٤٠٤رقم٢٧١٦).
والطبراني -كما في المجمع (٥/ ١٨٦) -.
وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (ص ٤٢٧).
وابن عدي في الكامل (٥/ ١٩٨٨).
والخطيب في تاريخه (١١/ ٩٦ - ٩٧).
وابن عساكر (ص ١٧٨ في جزء عبادة بن أوفى - عبد الله بن ثوب من تاريخه).
جميعهم من طريق عبيد بن أبي قرة، به نحوه، عدا البخاري فلفظه مختصر.
دراسة الِإسناد:
الحديث أخرجه الحاكم، ثم قال: "هذا حديث تفرّد به عبيد بن أبي قرّة، عن الليث، وإمامنا أبو زكريا -رحمه الله- لو لم يرضه لما حدث عنه بمثل هذا الحديث"، فتعقبه الذهبي بقوله: "لم يصح هذا".
والحديث في سنده أبو ميسرة مولى العباس، ذكره البخاري في الكنى من تاريخه (ص ٧٥ رقم ٧٠٧) وسكت عنه، وابن أبي حاتم (٩/ ٤٤٦رقم ٢٢٦٣)، وبيّض له، وذكره ابن حجر في تعجيل المنفعة (ص ٣٤٢ رقم ١٤١٠) فقال: "أبو ميسرة مولى العباس -رضي الله عنه-، عن العباس في ولاية ذريته، وعنه أبو قبيل". اهـ.
وحيث لم يرو عنه سوى أبي قبيل فهو مجهول.
أما عبيد بن أبي قرّة فالراجح من حاله أنه: صدوق، قال عنه ابن معين: ما به بأس، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "ربما خالف"، وقال أبو حاتم: صدوق، وعده العقيلي، وابن عدي =

<<  <  ج: ص:  >  >>