كتاب مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم

مناقب أفراد الصحابة -رضي الله عنهم - العباس بن عبد المطلب، عم النبي -صلى الله عليه وآله وسلم - ج: 4 - ص: 2019

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= والحديث في سنده محمد بن هارون بن عيسى الهاشمي، المعروف بابن بُرَيْه، وهو يضع الحديث، قال الدارقطني: "لا شيء"، وقال الخطيب: "في حديثه مناكير كثيرة ... ، ذاهب الحديث، يتهم بالوضع"، وقال ابن عساكر: "يضع الحديث". اهـ. من تاريخ بغداد (٣/ ٣٥٦) و (٧/ ٤٠٣)، والميزان (٤/ ٥٧رقم ٨٢٧٦)، واللسان (٥/ ٤٠٩ رقم ١٣٥٤).
وأبو جعفر المنصور اسمه عبد الله بن محمد، له ترجمة طويلة في تاريخ بغداد (١٠/ ٥٣ - ٦١ رقم ٥١٧٩)، ولم يذكر الخطيب عنه جرحاً ولا تعديلاً، والظاهر لأنه ليس من أهل الرواية.
الحكم علي الحديث:
الحديث موضوع بهذا الإِسناد لنسبة محمد بن هارون إلى الكذب.
ولقوله: "إن الله إذا أراد أن يخلق خلقاً للخلافة مسح يده على ناصيته" شاهد من حديث أبي هريرة، وأنس، وكعب بن مالك -رضي الله عنهم-، وجميعها لا تصلح للاستشهاد.
أما حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- فلفظه: قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا أراد الله عز وجل أن يخلق خلقاً للخلافة مسح ناصيته بيده".
أخرجه العقيلي في الضعفاء (٤/ ١٩٨ - ١٩٩) من طريق مصعب بن عبد الله النوفلي، وقال عنه: "مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ، ولايتابع عليه".
وأخرجه من طريق مصعب هذا ابن عدي في الكامل (٦/ ٢٣٦٢) وقال: "هذا حديث منكر بهذا الِإسناد، والبلاء فيه من مصعب بن عبد الله النوفلي هذا، ولا أعلم له شيئاً آخر".
ومن طريق ابن عدي أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٩٧). =