الحديث يرويه عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن الأسود بن سريع. وله عن عبد الرحمن طريقان: * الأولى: طريق الزهري عنه. وهي التي أخرجها الحاكم هنا من طريق معمر بن بكار السعدي، عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري. وأخرجه الطبراني في الكبير (١/ ٢٦٥رقم ٨٤٤) من طريق معمر، به نحوه. ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٤٦). * الطريق الثانية: طريق علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، به. أخرجه الإمام أحمد في المسند (٣/ ٤٣٥ - ٤٣٦) من طريق عفان، وحسن بن موسى، وروح، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن، عن الأسود، به نحوه. وأخرجه الإمام أحمد أيضاً (٤/ ٢٤). والطبراني في الكبير (١/ ٢٦٤ رقم ٨٤٢ و ٨٤٣). كلاهما من طريق حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن الأسود، به مختصراً. وذكره الهيثمي في المجمع (٩/ ٦٦) وعزاه لأحمد والطبراني، وقال: "رجالهما ثقات وفي بعضهم خلاف". دراسة الإسناد: الحديث صححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: "معمر له مناكير". ومعمر هذا هو ابن بكار السعدي، ذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ١٩٦)، وذكره العقيلي في الضعفاء (٤/ ٢٠٧)، وقال: "في حديثه وهم، ولا يتابع =