ومن طريق أحمد أخرجه ابن الجوزي في العلل (٢/ ١٤٧ رقم ١٠٥٣) قال ابن الجوزي عقبه: "هذا حديث لا يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فمن وكيع إلى أبي أمامة ضعفاء، ومتى اجتمع ابن زحر، وعلي بن يزيد، والقاسم في حديث لا يبعد أن يكون معمولهم". وقال عبد الله بن أحمد في الموضع السابق من الزهد: "سألت أبي: ما تراثه؟ قال: ميراثه". وأخرج الحديث الطبراني في الكبير (٨/ ٢٥٣ رقم ٧٨٦٠) من طريق ليث بن أبي سليم. عن عبيد الله بن زحر، به نحوه. ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٢٥). وليث تقدم في الحديث (٤٩٢) أنه: صدوق، إلا أنه اختلط أخيراً، فلم يتميز حديثه فترك، لذا فإنه قد اضطرب في الحديث. فأخرجه عنه الطبراني هنا موافقاً لبقية الروايات. وأخرجه عنه الطيالسي في مسنده (ص ١٥٤ رقم ١١٣٣). والإمام أحمد في المسند (٥/ ٢٥٥). كلاهما من طريق ليث، عن عبيد الله بن زحر، عن القاسم، به نحوه، هكذا، بإسقاط علي بن يزيد من سنده. ومن طريق الطيالسي أخرجه البيهقي في الزهد (ص ١٤٤ - ١٤٥ رقم ١٩٨). وأخرجه البيهقي في الموضع السابق (ص ١٤٥ رقم ١٩٩) من طريق ليث، عن عبد الله الإفريقي، عن علي بن زيد، عن القاسم، به نحوه. =