والخطيب في تاريخه (٥/ ٥٨). والبغوي في شرح السنّة (٥/ ٧٩ رقم ١٢٩٦). جميعهم من طريق الحكم بن مصعب، به، ولفظ أحمد، والنسائي، وابن نصر مثله، وعند أبي داود، وابن ماجه، والطبراني، وأبي نعيم والبغوي: "من لزم". والباقي مثله، وعند ابن حبان: "من أدمن"، والباقي مثله، ولفظ الخطيب مثله، إلا أنه لم يذكر قوله: "ومن كل ضيق مخرجاً". وهذا الحديث ذكره ابن حبان في ترجمة الحكم بن مصعب، وذكر حديثاً آخر قبله من طريق الحكم أيضاً، ثم قال: "أما الحديث الأول فلا أصل له، ولا الثاني أيضاً بذلك اللفظ". وقال البغوي: "هذا حديث يرويه الحكم بن مصعب بهذا الِإسناد، وهو ضعيف". وقوله في الإسناد: "عن أبيه"، سقط من سنن ابن ماجه، ونبه على ذلك الحافظ الذهبي في المهذب (٣/ ٣٢٣) بقوله: "رواه ابن ماجه، فأسقط: عن أبيه"، وقال أيضاً هناك: "الحكم مجهول". دراسة الِإسناد: الحديث في سنده الحكم بن مصعب المخزومي الدمشقي، وهو مجهول -كما في التقريب (١/ ١٩٢ رقم ٥٠٢) -، وانظر الجرح والتعديل (٣/ ١٢٨ رقم ٥٨١)، والتهذيب (٢/ ٤٣٩ رقم ٧٦٦). الحكم على الحديث: الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لجهالة الحكم بن مصعب، والله أعلم.