كتاب مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم

كتاب الأهوال - ج: 7 - ص: 3538

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف جداً بهذا الإسناد لشدة ضعف داود بن الزبرقان.
ويشهد لمعناه ما أخرجه مسلم في صحيحه (٤/ ١٩٤٢ رقم ١٦٣) في فضائل الصحابة، باب من فضائل أصحاب الشجرة، من طريق أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أخبرتني أم مُبشِّر أنها سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: عند حفصة: "لا يدخل النار -إن شاء الله- من أصحاب الشجرة أحد: الذين بايعوا تحتها"، قالت: بلى يا رسول الله، فانتهرها، فقالت حفصة:
{وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا (٧١)} [مريم: ٧١].
فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "قد قال الله عز وجل:
{ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا (٧٢)} [مريم: ٧٢]. اهـ.
والشاهد منه إقراره -صلى الله عليه وسلم- لحفصة بأن الورود هو الدخول، وإنما أنكر عليها ظاهر كلامها الذي يفهم منه الحكم على أصحاب الشجرة بالبقاء في النار.