كتاب رد الجميل في الذب عن إرواء الغليل

علم الحديث مبناه على الاجتهاد لا على التقليد - علم صناعة الحديث لا ينفك عن الفقه لأنه الغاية - ص: 62

ابن أبي حاتم في "العلل" عن أبيه أن شعبة كان يتوقَّفُ في. صحة هذا الحديث، ولكن هو في الجملة يصلح للاحتجاج به عند البخاري، وقد علَّق منه طرفًا بصيغة الجزم" (١).

"باب الدين يسر وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة".

قال الحافظ: "رواه البخاري في كتابه "الأدب المفرد" "عن صدقة بن الفضل عن يزيد بن هارون، وهكذا رواه عبد الأعلى وعبد الرحمن بن مغراء وعلي بن مجاهد وغيرهم عن محمد بن إسحاق، ولم أره من حديثه إلا معنعنًا، وله شاهد من مرسل صحيح". (٢)

"الصعيد الطيب وضوء المسلم".

قال الحافظ: "هذه الترجمة لفظ حديث أخرجه البزار من طريق هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعًا، وصححه ابن القطان، لكن قال الدارقطني: إن الصواب إرساله. وروى أحمد وأصحاب السنن من طريق أبي قلابة عن عمرو بن بجدان -وهو بضم الموحدة وسكون الجيم- عن أبي ذر نحوه، ولفظه: "إن الصعيد الطيب طهور المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين" (٣)، وصححه الترمذي وابن حبان والدارقطني" (٤).

"باب الجهاد ماض مع البر والفاجر".

قال الحافظ: "هذه الترجمة لفظ حديث أخرجه بنحوه أبو داود وأبو يعلى مرفوعًا وموقوفًا عن أبي هريرة، ولا بأس برواته، إلا أن مكحولاً لم يسمع من

---

(١) انظر فتح الباري: (٢/ ١٧٠).
(٢) انظر تغليق التعليق: (٢/ ٤١).
(٣) أخرجه الترمذي في سننه: (١/ ٢١٢)، والنسائي في سننه الكبرى: (١/ ١٣٦)، وابن حبان في صحيحه: (٤/ ١٤٠)، والدارقطني في سننه: (١/ ١٨٦)، والبيهقي في سننه: (١/ ٢١٢).
(٤) انظر فتح الباري: (١/ ٤٤٦).