كتاب دراسات في فقه اللغة

الفصل الرابع: المناسبة الوضعية وأنواع الاشتقاق - الاشتقاق الأكبر - ص: 215

وليست قصة الاختلاف في الصقر والسقر والزقر عنا ببعيد١, ولا تقل عنها طرافة قصة إمام الصرفيين أبي عثمان المازني٢ مع الخليفة الواثق بالله حين غَنَّت جارية بحضرته بقول العَرْجِيّ:

أظلومُ إن مُصابكم رجلًا ... أهدى السلام تحيةً ظلمُ

فاختلف من كان بالحضرة في إعراب "رجلًا" فمنهم من نصبه ومنهم من رفعه، والجارية مصرة على أن شيخها أبا عثمان المازني لقنها إياه بالنصب, فأمر الواثق بإشخاصه. وقال أبو عثمان: فلما مثلت بين يديه قال: ممن الرجل؟ قلت: من بني مازن, قال: أي الموازن؛ أمازن تميم, أم مازن قيس, أم مازن ربيعة؟ قلت: مازن ربيعة، فكلمني بكلام قومي, وقال: "با اسمك"؟ لأنهم يقلبون الميم باء والباء ميمًا! قال: فكرهت أن أجيبه على لغة قومي كيلا أواجهه بالمكر! فقلت: بكر يا أمير المؤمنين, ففطن لما قصدته وأعجب به٣.

فهذه الأمثلة كلها -على أنها من تنوع اللهجات- مرَّت بمراحل طويلة حتى تطورت فيها الأصوات، وتأثر بعضها ببعض، بسبب التجاور والتقارب في صفاتها ومخارجها.

لكن الطريف في الأمر أنّ في الأمثلة المحفوظة عن الإبدال اللغوي ما تباعدت فيه الأحرف المبدلة صفة ومخرجًا، حتى قال العلماء: "قَلَّمَا تجد حرفًا إلّا وقد وقع فيه البدل، ولو نادرًا"٤.

---

١ راجع ص٦٣.
٢ هو بكر بن محمد بن حبيب بن بقية المشهور بالمازني، إمام الصوفيين، من أهل البصرة, من كتبه "التصريف", و"الألف واللام", و"الديباج", توفي سنة ٢٤٩هـ. "الوفيات ١/ ٩٢".
٣ قارن باللهجات ١٠٤ نقلًا عن المبرد.
٤ نقل أبو حيان هذا في شرح "التسهيل" عن شيخه أبي الحسن بن الصائغ، وذكره السيوطي في "المزهر ١/ ٤٦١".