كتاب نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس

الباب الأول - [حنين إلى الوطن] - ج: 1 - ص: 193

إن كنت في الخلق أنثى ... فإنّ شعري مذكّر فقال لها اسمعي:

ألا قل لنزهونةٍ ما لها ... تجرّ من التيه أذيالها

ولو أبصرت فيشة شمّرت ... كما عوّدتني سربالها فحلف أبو بكرٍ ابن سعيدٍ أن لا يزيد أحدهما على الآخر في هجوه كلمةً، فقال المخزومي: أكون هجّاء الأندلس وأكفّ عنها دون شيءٍ؟ فقال: أنا أشتري منك عرضها فاطلب، فقال: بالعبد الذي أرسلته فقادني إلى منزلك، فإنّه لين اليد رقيق المشي، فقال أبو بكرٍ: لولا كونه صغيراً كنت أبلغك به مرادك، وأهبه لك، ففهم قصده وقال: أصبر عليه حتى يكبر، ولو كان كبيراً ما آثرتني به على نفسك! فضحك أبو بكرٍ، وقال: إن لم تهج نظماً هجوت نثراً، فقال: أيّها الوزير لا تبديل لخلق الله. وانفصل المخزومي بالعبد بعدما أصلح الزوير بينه وبين نزهون، انتهى.

وفي كتاب " الدر المنضد، في وفيات أعيان أمة محمد " تأليف الأمير صارم الدين إبراهيم بن دقماق (١) ، قال أبو القاسم بن خلف: كان - يعني المخزومي المذكور - حيّاً بعد الأربعين وخمسمائة، انتهى.

[قصة استطرادية]

ونقلت من كتاب " قطب السرور " (٢) لابن الرقيق المغربي، ما ملخصه (٣) :

---

(١) إبراهيم بن محمد بن ايدمر بن دقماق القاهري صارم الدين (- ٨٠٩) مؤرخ مصر، كان مكثراً من التأليف في التاريخ، وهو صاحب كتاب " الانتصار لواسطة عقد الأمصار " في تاريخ مصر (الضوء اللامع ١: ١٤٥) ؛ وفي ك: الإمام صارم الدين.
(٢) قطب السرور في وصف الأنبذة والخمور. (انظر تكملة بروكلمان ١: ٢٥٢ ومنه جزء بخزانة الرباط) .
(٣) ورد النص في " المقتطفات ": ٤٣ وما بعدها.