كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب يذكر فيه إعراب الفعل - الإخبار بـ"الذي" وفروعه والألف واللام الموصولة - ج: 2 - ص: 140

٧١٦٤ - وَقَوْلُهُ "أَلَا" لِعَرْضٍ مِثْلَمَا ... فِي شَرْحِ كَافِيَتِهِ (١) وَإِنَّمَا

٧١٦٥ - أَلْحَقَهَا بِمَا هُنَا لِأَنَّهَا ... تَخْتَصُّ بِالفِعْلِ كَمَا قَدْ نَبَّهَا

٧١٦٦ - بِقَوْلِهِ وَأَوْلِيَنْهَا الفِعْلَا ... حَتْمًا وَبِالجُمْلَةِ تَلْقَ الفَصْلَا

٧١٦٧ - مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ فِعْلِ الِاعْتِرَاضْ ... وَمِنْهُ شَاهِدٌ أَتَى بِلَا اعْتِرَاضْ

٧١٦٨ - وَقَدْ يَلِيهَا اسْمٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرِ ... عُلِّقْ حَتْمًا أَوْ بِفِعْلٍ ظَاهِرِ

٧١٦٩ - مُؤَخَّرٍ نَحْوُ "فَهَلَّا بِكْرَا" (٢) ... تَقْدِيرُهُ "هَلَّا نَكَحْتَ عَذْرَا"

٧١٧٠ - وَنَحْوُ "لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ... قُلْتُمْ" (٣) فَـ"لَوْلَا قُلْتُمُ" نَوَوْهُ

٧١٧١ - وَجُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ إِنْ وَقَعَتْ ... بَعْدُ فَقَدِّرْ "كَانَ" بَعْدُ رَفَعَتْ

٧١٧٢ - مُضْمَرَ شَأْنٍ خَبَرًا لَهَا وَذَا ... أَوْلَى الوُجُوهِ وَسِوَاهُ نُبِذَا

الإِخْبَارُ بِـ"الذِي" وَفُرُوعِهِ وَالأَلِفِ وَاللَّامِ المَوْصُولَة

٧١٧٣ - يُسْمَى بِبَابِ السَّبْكِ (٤) وَهْوَ إِنَّمَا ... وُضِعَ لِلتَّدْرِيبِ فِي النَّحْوِ كَمَا

٧١٧٤ - مَسَائِلُ التَّمْرِينِ فِي الصَّرْفِ تَقَعْ ... وَبَعْضُهُمْ (٥) لِبَابِ الِاخْبَارِ وَضَعْ

٧١٧٥ - مُفَصِّلًا لَهُ عَلَى الأَبْوَابِ ... لِتَحْصُلَ القُوَّةُ فِي الإِعْرَابِ

٧١٧٦ - مَا قِيلَ أَخْبِرْ عَنْهُ بِـ"الذِي" فَلَا ... يَجَرِي عَلَى ظَاهِرِهِ بَلْ أُوِّلَا

٧١٧٧ - بِالعَكْسِ فَهْوَ خَبَرٌ قَدْ أُخِّرَا ... عَنِ "الذِي" ثُمَّ "الذِي" قَدْ ذُكِرَا

---

(١) انظر: شرح الكافية الشافية ٣\ ١٦٥٥.
(٢) إشارة إلى قول النبي -صلى الله عليه وسلم- لجابر بن عبد الله: "أبكرًا تزوجت أم ثيبًا؟ فقال: ثيبًا، فقال: فهلا بكرًا تداعبها وتداعبك". انظر: الزاهر ١\ ١٥٨ ولسان العرب ١\ ٣٧٦.
(٣) النور ١٦.
(٤) وهي تسمية قديمة. انظر: المقاصد الشافية ٦\ ٢٠٥ والتصريح ٢\ ٤٣٣.
(٥) انظر: التصريح ٢\ ٤٣٣.