بَابٌ نُبَيِّنُ فِيهِ أَسْمَاءَ الأَفْعَالِ وَالأَصْوَات
٦٣٢٢ - أُتْبِعَ بِالتَّحْذِيرِ وَالإِغْرَاءِ ... لِأَنَّ بَعْضَ هَذِهِ الأَسْمَاءِ
٦٣٢٣ - مُغْرًى بِهِ وَكَوْنُهَا أَسْمَاءَ ... عَلَيْهِ أَهْلُ بَصْرَةٍ (١) وَجَاءَ
٦٣٢٤ - عَنْ غَيْرِهِمْ بِأَنَّهَا أَفْعَالُ ... وَقِيلَ مَا سَبَقَ الِاسْتِعْمَالُ
٦٣٢٥ - فِي ظَرْفٍ اوْ فِي مَصْدَرٍ بَاقٍ عَلَى ... اسْمِيَّةٍ وَالغَيْرُ فِعْلًا حَصَلَا
٦٣٢٦ - وَلَفْظُ فِعْلٍ لَا الزَّمَانُ وَالحَدَثْ ... مَدْلُولُهَا وَالبَعْضُ غَيْرَ ذَا بَحَثْ
٦٣٢٧ - لَا مَوْضِعًا لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ ... أَوْ مَوْضِعَ الرَّفْعِ أَوِ انْتِصَابِ
٦٣٢٨ - مَا نَابَ عَنْ فِعْلٍ بِمَعْنًى وَعَمَلْ ... وَالقَصْدُ بِالعَمَلِ أَنْ يُجْرَى العَمَلْ
٦٣٢٩ - مِنْهُ وَلَا يَعْمَلُ فِيهِ عَامِلْ ... فَخَرَجَ المَصْدَرُ وَاسْمُ الفَاعِلْ
٦٣٣٠ - كَنَحْوِ "ضَرْبًا عَامِرًا"، "أَقَائِلُ ... زَيْدَانِ؟ " إِذْ عَلَيْهِمَا العَوَامِلُ
٦٣٣١ - قَدْ دَخَلَتْ وَذَا كَـ"شَتَّانَ" وَ"صَهْ" ... فَهْوَ اسْمُ فِعْلٍ وَكَذَا "أُوَّهْ" وَ"مَهْ"
٦٣٣٢ - "شَتَّانَ" بِالفَتْحِ وَكَسْرٍ لِالْتِقَا ... مُسَكَّنَيْنِ وَبِمَعْنَى "افْتَرَقَا"
٦٣٣٣ - وَ"صَهْ" بِتَسْكِينٍ وَكَسْرٍ تُبْنَى ... وَجَاءَ "صَاهِ" وَهْوَ كَـ"اسْكُتْ" مَعْنَى
٦٣٣٤ - "أُوَّهْ" مُسَكَّنًا وَ"أَوْهٍ" مُنْكَسِرْ ... أَيْ "أَتَوَجَّعُ" وَ"مَهْ" كَمَا ذُكِرْ
٦٣٣٥ - بِالكَسْرِ وَالإِسْكَانِ مَعْنَاهُ "انْكَفِفْ" ... لَا "اكْفُفْ" كَمَا قِيلَ لِأَنَّهُ اخْتَلَفْ
٦٣٣٦ - مَعْ فِعْلِهِ إِذَنْ فَمَا تَعَدَّى ... وَفِعْلُهُ "اكْفُفْ" قَدَ أَتَى مُعَدَّى
٦٣٣٧ - وَمَا بِمَعْنَى "افْعَلْ" أَتَى دَلَّ عَلَى ... أَمْرٍ كَـ"آمِينَ" بِمَدٍّ وَبِلَا
٦٣٣٨ - مَدٍّ وَبِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيدِ مَعْ ... قَصْرٍ وَبِالهَمْزِ المُمَالِ قَدْ وَقَعْ
(١) انظر: توضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١١٥٩ وإرشاد السالك ٢\ ٧١٤ وشرح المكودي ٢٥٨.
