كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب نبين فيه النداء - فصل يذكر فيه أسماء لازمت النداء - ج: 2 - ص: 68

٦١٠٠ - وَافْتَحْ وَسَكِّنْ مَعَ إِثْبَاتٍ لِيَا ... وَاثْبِتْ وُجُوبًا بِسِوَى مَا حُكِيَا

٦١٠١ - كَـ"يَا أَخَا أَبِي" وَ"يَا ابْنَ أُخْتِي" ... وَ"يَا ابْنَ خَالِي"، "يَا غُلَامَ بِنْتِي"

٦١٠٢ - وَفِي النِّدَا لِلأَبِ وَالأُمِّ هُمَا ... مَعَ إِضَافَةٍ لِيَا مَنْ كَلَّمَا

٦١٠٣ - "أَبَتِ"، "أُمَّتِ" بِتَا مَنْ أَنَّثَا ... عَرَضَ أَيْ زِيَادَةً قَدْ حَدَثَا

٦١٠٤ - عَلَى اللُّغَاتِ السِّتِّ وَاكْسِرْ أَيْ لِتَا ... كَذَا أَوِ افْتَحْ قَيْسًا ايْضًا وَأَتَى

٦١٠٥ - ضَمٌّ بِتِلْكَ وَمِنَ اليَا التَّا عِوَضْ ... فَالجَمْعُ بَيْنَ اليَا وَتَاءٍ مُعْتَرَضْ

٦١٠٦ - إِنْ لَمْ يَكُنْ مُؤَوَّلًا مِنْ ذَاكَا ... يَا أَبَتَا عَلَّكَ أَوْ عَسَاكَا (١)

٦١٠٧ - فَقِيلَ ذِي الأَلِفُ لِلإِبْدَالِ عَنْ ... يَاءٍ وَقِيلَ بَلْ لَهَا التَا تُشْبَعَنْ

٦١٠٨ - وَقِيلَ بَلْ مَعْنَاهَا الِاسْتِغَاثَه ... فَهْيَ لِوَاحِدٍ مِنَ الثَّلَاثَه

فَصْلٌ يُذْكَرُ فِيهِ أَسْمَاءٌ لَازَمِتِ النِّدَاء

٦١٠٩ - فَلَيْسَ تُسْتَعْمَلُ فِي سِوَاهُ ... إِلَّا ضَرُورَةً كَمَا تَرَاهُ

٦١١٠ - وَ"فُلُ" فِيهِ الضَّمُّ لِلحَرْفَيْنِ عَمّْ ... لِرَجُلٍ وَ"فُلَةٌ" بِفًا تُضَمّْ

٦١١١ - لِامْرَأَةٍ يَعْنِي فَذَانِ بَعْضُ مَا ... يُخَصُّ بِالنِّدَا وَقِيلَ بَلْ هُمَا

٦١١٢ - مَعْنَى "فُلَانٌ" وَ"فُلَانَةٌ" وَمَا ... صَحَّ لِأَنَّ ذَيْنِ يُكْنَى بِهِمَا

٦١١٣ - عَنْ نَحْوِ "هِنْدٍ" وَ"مُحَمَّدٍ" وَلَا ... يَخْتَصُّ ذَانِ بِالنِّدَا فَبَطَلَا

٦١١٤ - "لُؤْمَانُ" بِالضَّمِّ وَبِالإِسْكَانِ ... لِلهَمْزِ "مَلْأَمٌ" كَـ"مَلْأَمَانِ"

٦١١٥ - يَعْنِي عَظِيمَ اللُّؤْمِ (٢) "نَوْمَانُ" بِنُونْ ... مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ بَوَاوٍ ذِي سُكُونْ

---

(١) الرجز لرؤبة، الشاهد فيه قوله "يا أبتا" حيث إنه جمع بين التاء التي هي عوض عن الياء وبين الياء وهي ههنا منقلبة ألفًا. انظر: اللمحة ٢\ ٦١٨ وتوضيح المقاصد والمسالك ٢\ ١٠٩٢ وشرح الأشموني ٣\ ٤٣ والتصريح ٢\ ٢٣٥ وخزانة الأدب ٥\ ٣٦٢.
(٢) انظر: تهذيب اللغة ١٥\ ٢٨٧ وتاج العروس ٣٣\ ٣٩١.