كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب يبين فيه التنازع في العمل - فصل - ج: 1 - ص: 301

٣٣٤٩ - عَنْ بَعْضِهِمْ جَوَازُ حَذْفٍ وَذَكَرْ ... آخَرُ أَنْ يُؤْتَى بِذَاكَ اسْمًا ظَهَرْ

٣٣٥٠ - وَآخَرٌ يَحْذِفُ حَيْثُ تُوجَدُ ... قَرِينَةٌ مَعْهُ وَهَذَا الأَجْوَدُ

٣٣٥١ - وَالفِعْلُ حَيْثُ أَهْمَلُوهُ أَظْهِرِ ... مَعْمَولَهُ حَتْمًا وَالِاضْمَارَ احْظِرِ

٣٣٥٢ - وَذَاكَ إِنْ يَكُنْ ضَمِيرٌ خَبَرَا ... فِي الأَصْلِ أَيْ لَوْ كَانَ ذَاكَ مُضْمَرَا

٣٣٥٣ - لِغَيْرِ مَا يُطَابِقُ المُفَسِّرَا ... بِكَسْرِ سِينِهِ التَّنَازُعُ يُرَى

٣٣٥٤ - فِيهِ كَأَنْ ثَنَّيْتَهُ وَخَبَرَا ... عَنْ مُفْرَدٍ كَانَ الذِي قَدْ أُضْمِرَا

٣٣٥٥ - نَحَوُ "أَظُنُّ وَيَظُنَّانِي أَخَا ... زَيْدًا وَعَمْرًا أَخَوَيْنِ فِي الرَّخَا"

٣٣٥٦ - فَـ"أَخَوَيْنِ" فِيهِ قَدْ تَنَازَعَا ... "أَظُنُّ" أَيْضًا وَ"يَظُنَّانِي" مَعَا

٣٣٥٧ - لِأَنَّ كُلًا مِنْهُمَا يَطْلُبُهُ ... ثَانِيَ مَفْعُولَيْنِ إِذْ يَنْصِبُهُ

٣٣٥٨ - فَأَعْمَلُوا مِنْهُ "أَظُنُّ" الأَوَّلَا ... ثُمَّ "يَظُنَّانِيَ" مِنْهُ أُهْمِلَا

٣٣٥٩ - فَاحْتَاجَ لِلمَفْعُولِ وَالإِضْمَارُ ... مُعَذَّرٌ فَوَجَبَ الإِظْهَارُ

٣٣٦٠ - إِذْ مَعَ إِفْرَادِ الضَّمِيرِ فَارَقَا ... لِلأَخَوَيْنِ وَلِيَاءٍ طَابَقَا

٣٣٦١ - وَإِنْ تُثَنِّيهِ فَلِليَا خَالَفَا ... وَإِنْ يَكُنْ بِالأَخَوَيْنِ ائْتَلَفَا

٣٣٦٢ - فَكُلُّ عَامِلٍ هُنَا قَدْ عَمِلَا ... فِي ظَاهِرٍ فَمِنْ تَنَازُعٍ خَلَا

٣٣٦٣ - وَعِنْدَ أَهْلِ كُوفَةٍ (١) لَمْ يَمْتَنِعْ ... إِضْمَارُهُ أَوْ حَذْفُهُ فَقَدْ سُمِعْ

٣٣٦٤ - لَكِنْ لِذَا الإِضْمَارِ طَابِقْ مُخْبَرَا ... عَنْهُ مُخَالِفًا لِمَا قَدْ فَسَّرَا

فَصْل

٣٣٦٥ - أَمَّا المَفَاعِيلُ فَخَمْسَةً تُعَدّْ ... وَمَرَّ مَفْعُولٌ بِهِ مِنْهَا وَقَدْ

---

(١) انظر: شرح الكافية الشافية ٢\ ٦٥١ وتوضيح المقاصد والمسالك ٢\ ٦٤٣ والتصريح ١\ ٤٨٩ وشرح ابن عقيل ٢\ ١٦٨.