كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب نبين فيه النداء - فصل نبين فيه الاختصاص - ج: 2 - ص: 79

فَصْلٌ نُبَيِّنُ فِيهِ الِاخْتِصَاص

٦٢٦٦ - الِاخْتِصَاصُ خَبَرٌ مُسْتَعْمَلُ ... بِصَورَةِ النِّدَا كَمَا يُسْتَعْمَلُ

٦٢٦٧ - بِصِيغَةِ الخَبَرِ أَمْرٌ وَالخَبَرْ ... بِصِيغَةِ الأَمْرِ كَـ"أَحْسِنْ بِعُمَرْ! "

٦٢٦٨ - وَجَاءَ لِلفَخْرِ وَلِلتَّوَاضُعِ ... وَلِزَيَادَةِ البَيَانِ الوَاقِعِ

٦٢٦٩ - وَحُدَّ بِاسْمٍ ظَاهِرٍ قَدْ سُبِقَا ... بِمُضْمَرٍ هُوَ بِهِ تَعَلَّقَا

٦٢٧٠ - وَهْوَ لِذِي تَكَلُّمٍ فِي الغَالِبِ ... وَرُبَّمَا يَكُونُ لِلمُخَاطَبِ

٦٢٧١ - مَحَلُّهُ النَّصْبُ بِفِعْلٍ قُدِّرَا ... وَهْوَ "أَخُصُّ" وَاجِبٌ أَنْ يُسْتَرَا

٦٢٧٢ - الِاخْتِصَاصُ كَنِدَاءٍ صُورَه ... فِي نَحْوِ ذِي القَضِيَّةِ المَذْكُورَه

٦٢٧٣ - لَكِنَّهُ مُخَالِفُ النِّدَاءِ ... فِي أَنَّهُ يَجِيءُ دُونَ يَاءِ

٦٢٧٤ - وَغَيْرِهَا مِنْ أَحْرُفِ النِّدَاءِ ... وَلَا يَجِي قَطُّ فِي الِابْتِدَاء

٦٢٧٥ - نَعَمْ كَمَا تَعْلَمُ فِي أَثْنَاءِ ... كَلَامِهِمْ يَأْتِي وَالِانْتِهَاءِ

٦٢٧٦ - وَقَدْ يَجِيءُ لَا النِّدَا مُعَرَّفَا ... بِـ"أَلْ" كَمَا مِنْ تِلْوِ "أَلْ" قَدْ عُرِفَا

٦٢٧٧ - وَقَدْ يَكُونُ عَلَمًا بِقِلَّه ... مَعْ نَصْبِهِ وَقِسْ بِذَاكَ مِثْلَهْ

٦٢٧٨ - وَإِنْ يَكُنْ "أَيَّتُهَا" أَوْ "أَيُّهَا" ... أَيْ لَفْظُ "أَيٍّ"، "أَيَّةٍ" مَعْ وَصْلِ "هَا"

٦٢٧٩ - اسْتُعْمِلَا هُمَا كَمَا يُسْتَعْمَلَانْ ... مَعَ النِّدَا فَاضْمُمْهُمَا وَيُوصَفَانْ

٦٢٨٠ - بِوَاجِبِ الرَّفْعِ بِـ"أَلْ" إِذْ حُلِّيَا ... كَـ"أَيُّهَا الفَتَى" بِإِثْرِ "ارْجُونِيَا"